Thursday, October 22, 2026
ASHOK KUMAR SINGH : Consumer application
ASHOK KUMAR SINGH : Consumer application: District : South 24-Parganas . Before the Hon’ble District Consumer Disputes Redressal Forum, at Alipore, Kolkata – 700 027, South 2...
ASHOK KUMAR SINGH : Criminal Revision
ASHOK KUMAR SINGH : Criminal Revision: DISTRICT: SOUTH 24-PARGANAS IN THE HIGH COURT AT CALCUTTA CRIMINAL REVISIONAL JURISDICTION C. R. R. No. of 201...
ASHOK KUMAR SINGH : Limitation application in Criminal Revision
ASHOK KUMAR SINGH : Limitation application in Criminal Revision: DISTRICT: SOUTH 24-PARGANAS IN THE HIGH COURT AT CALCUTTA CRIMINAL REVISIONAL JURISDICTION C. R. R. No. of 201...
ASHOK KUMAR SINGH : Procedure for mutation in MUNICIPAL CORPORATION OF...
ASHOK KUMAR SINGH : Procedure for mutation in MUNICIPAL CORPORATION OF...: PROCEDURE FOR MUTATION/SUB-DIVISION OF PROPERTY IN MUNICIPAL CORPORATION OF DELHI FOR THE PURPOSE OF PAYMENT OF PROPERTY TAX ONLY ...
ASHOK KUMAR SINGH : An application under Section 23 read with Section ...
ASHOK KUMAR SINGH : An application under Section 23 read with Section ...: District : South 24 Parganas In the Court of the Learned Additional Chief Judicial Magistrate, at Alipore, South 24 Parganas. ...
ASHOK KUMAR SINGH : Muslim Marriage & Divorce
ASHOK KUMAR SINGH : Muslim Marriage & Divorce: Muslim Marriage and Divorce What are the different types of divorces? Under Muslim personal law, there are different kind of divorce...
ASHOK KUMAR SINGH : The Dissolution of Muslim Marriages Act, 1939
ASHOK KUMAR SINGH : The Dissolution of Muslim Marriages Act, 1939: The Dissolution of Muslim Marriages Act, 1939 1. Short title and extent. – 2. Grounds for decree for dissolution of marriage.- 3. No...
ASHOK KUMAR SINGH : The sound of “Hajir Hooo”
ASHOK KUMAR SINGH : The sound of “Hajir Hooo”: The sound of “Hajir Hooo” in court is now discontinued Courtroom The sound of “Hajir Ho” in court is now discontinued. Instead of orde...
ASHOK KUMAR SINGH : SUIT FOR RESTITUTION OF CONJUGAL RIGHTS UNDER SECT...
ASHOK KUMAR SINGH : SUIT FOR RESTITUTION OF CONJUGAL RIGHTS UNDER SECT...: District: South 24 Parganas. In the Court of Ld. District Judge at Alipore. ...
ASHOK KUMAR SINGH : Agent Commission Agreement
ASHOK KUMAR SINGH : Agent Commission Agreement: Agent Commission Agreement This Agreement is made on this ----th day of ----------, 200--- by and between ABC Corp., a ---------...
ASHOK KUMAR SINGH : The Copyright Act
ASHOK KUMAR SINGH : The Copyright Act: The Copyright Act [selected extracts, emphasis supplied] 14. "Copyright" means the exclusive right subject to the provis...
ASHOK KUMAR SINGH : THE INTERNATIONAL COPYRIGHT ORDER 1999
ASHOK KUMAR SINGH : THE INTERNATIONAL COPYRIGHT ORDER 1999: THE INTERNATIONAL COPYRIGHT ORDER, 1999 [S.O.228(E), dated 24 th March 1999, published in the Gazette of India, Extra Pt II, Sec. 3...
ASHOK KUMAR SINGH : Bank Guarantees And Injunction on its Invocation
ASHOK KUMAR SINGH : Bank Guarantees And Injunction on its Invocation: Bank Guarantees And Injunction on its Invocation A Bank Guarantee (“BG”) is a common mode of securing payment of money in commerci...
ASHOK KUMAR SINGH : English Script of Statement of witnesses recorded ...
ASHOK KUMAR SINGH : English Script of Statement of witnesses recorded ...: Statement of ASI - Subir Sen of Siliguri Police Station in C/w Siliguri Police Station Case no. 1318/20, dt. 25-10-2020, U/S. 21 ( C ) NDP...
ASHOK KUMAR SINGH : appeal under Section 29 of the Protection of Women...
ASHOK KUMAR SINGH : appeal under Section 29 of the Protection of Women...: District : Howrah. In the Court of the Learned Additional District Session Judge, at Uluberia, Howrah. Orisha Trunk Rd, Sizberia, Kaliba...
ASHOK KUMAR SINGH : Stay application in MIsc. Appeal before the Learne...
ASHOK KUMAR SINGH : Stay application in MIsc. Appeal before the Learne...: District : South 24 Parganas In the Court of the Learned Additional District Judge, at Baruipur, South 24 Parganas. ...
ASHOK KUMAR SINGH : application for stay in an appeal under SEction 29...
ASHOK KUMAR SINGH : application for stay in an appeal under SEction 29...: District : Howrah. In the Court of the Learned Additional District Session Judge, at Uluberia, Howrah. ...
ASHOK KUMAR SINGH : Complaint under Section 200 of CR.P.C. for the off...
ASHOK KUMAR SINGH : Complaint under Section 200 of CR.P.C. for the off...: DISTRICT : SOUTH 24 PARGANAS IN THE COURT OF THE LEARNED ADDITIONAL CHIEF JUDICIAL MAGISTRATE AT ALIPORE, SOUTH 24 PARGANAS. ...
ASHOK KUMAR SINGH : Self Declaration
ASHOK KUMAR SINGH : Self Declaration: SELF DECLARATION I, Suriful Mandal, Son of Samser Mondal, aged about 45 years, by fa...
ASHOK KUMAR SINGH : advance petition DRT Siliguri
ASHOK KUMAR SINGH : advance petition DRT Siliguri: BEFORE THE HON’BLE DEBTS RECOVERY TRIBUNAL AT SILIGURI 2 nd FLOOR , PCM TOWERS, 2 nd MILE, SEVOKE ROAD, SILIGURI- 734001, WEST BENGAL ...
ASHOK KUMAR SINGH : Index in application DRT Siliguri
ASHOK KUMAR SINGH : Index in application DRT Siliguri: IN THE DEBTS RECOVERY TRIBUNAL SILIGURI PCM Tower, 2 nd Floor, 2 no. Mile, Sevoke Road, Siliguri - 734001. I.A. no. ___________OF...
ASHOK KUMAR SINGH : application to set aside order of DM Murshidabad D...
ASHOK KUMAR SINGH : application to set aside order of DM Murshidabad D...: IN THE DEBTS RECOVERY TRIBUNAL SILIGURI PCM Tower, 2 nd Floor, 2 no. Mile, Sevoke Road, Siliguri - 734001. I.A. no. ___________OF...
ASHOK KUMAR SINGH : Sumana Devi Consumer Case
ASHOK KUMAR SINGH : Sumana Devi Consumer Case: NAWAB SINGH J, Suman Devi-complainant, has filed the instant complaint under section 17 of the consumer protection act, 1986 (for short th...
ASHOK KUMAR SINGH : Hemanta Consumer Case
ASHOK KUMAR SINGH : Hemanta Consumer Case: NATIONAL CONSUMER DISPUTES REDRESSAL COMMISSION NEW DELHI CONSUM...
ASHOK KUMAR SINGH : Judgment on Possession taken without protest
ASHOK KUMAR SINGH : Judgment on Possession taken without protest: NATIONAL CONSUMER DISPUTES REDRESSAL COMMISSION NEW DELHI FIRST APPEAL NO. 472 OF 2007 (From the orders dated 10.04.2007 in Comp...
ASHOK KUMAR SINGH : Brief notes of Argument in Consumer Appeal
ASHOK KUMAR SINGH : Brief notes of Argument in Consumer Appeal: Before the Hon’ble State Consumer Disputes Redressal Commission, West Bengal, at 11A, Mirza Ghalib Street, Kolkata – 700087. ...
ASHOK KUMAR SINGH : Vakalatnama - High Court Calcutta - Original Side
ASHOK KUMAR SINGH : Vakalatnama - High Court Calcutta - Original Side: Caveat No. OF 2015 IN THE HIGH COURT AT CALCUTTA ORDINARY ORIGINAL CIVIL JURISDICTION In the Matter of Manju...
ASHOK KUMAR SINGH : Another Gujarati Has Appeared to Save the World!
ASHOK KUMAR SINGH : Another Gujarati Has Appeared to Save the World!: Another Gujarati Has Appeared to Save the World! Once again, the world is witnessing the emergence of a Gujarati whose vision, determinati...
ASHOK KUMAR SINGH : Suparna Bhattacharya v. Rajpur-Sonarpur Municipali...
ASHOK KUMAR SINGH : Suparna Bhattacharya v. Rajpur-Sonarpur Municipali...: Suparna Bhattacharya v. Rajpur-Sonarpur Municipality & Ors. Calcutta High Court, decided on 5 July 2019 This is the first case I w...
ASHOK KUMAR SINGH : Satyabrata Pal v. State of West Bengal & Ors.
ASHOK KUMAR SINGH : Satyabrata Pal v. State of West Bengal & Ors.: Satyabrata Pal v. State of West Bengal & Ors. Calcutta High Court, 12 November 2013 This is also particularly useful because it di...
ASHOK KUMAR SINGH : Biswajit Basu v. Rajpur Sonarpur Municipality & Ors.
ASHOK KUMAR SINGH : Biswajit Basu v. Rajpur Sonarpur Municipality & Ors.: Biswajit Basu v. Rajpur Sonarpur Municipality & Ors. Calcutta High Court, 2 April 2012 This case is also directly concerned with R...
ASHOK KUMAR SINGH : Ashok Roy Chowdhury & Ors. v. State of West Bengal...
ASHOK KUMAR SINGH : Ashok Roy Chowdhury & Ors. v. State of West Bengal...: Ashok Roy Chowdhury & Ors. v. State of West Bengal & Ors. Calcutta High Court, 23 September 2025 This is important as a recent...
ASHOK KUMAR SINGH : Public Prosecution Cannot Become a Political Rewar...
ASHOK KUMAR SINGH : Public Prosecution Cannot Become a Political Rewar...: Public Prosecution Cannot Become a Political Reward: Competence Must Prevail Over Patronage The newspaper report under the headline, “The ...
ASHOK KUMAR SINGH : Competence Must Prevail Over Political Patronage
ASHOK KUMAR SINGH : Competence Must Prevail Over Political Patronage: Competence Must Prevail Over Political Patronage The reported dissatisfaction of the Learned Judge over the inexperience and lack of prepa...
ASHOK KUMAR SINGH : A Tree Is Known by Its Fruit
ASHOK KUMAR SINGH : A Tree Is Known by Its Fruit: A Tree Is Known by Its Fruit “फलैः परिचीयते वृक्षः” — A tree is recognised by its fruit. This ancient Sanskrit maxim conveys a timeless tr...
ASHOK KUMAR SINGH : Bharat: The Eternal Powerhouse of Knowledge and Wi...
ASHOK KUMAR SINGH : Bharat: The Eternal Powerhouse of Knowledge and Wi...: Bharat: The Eternal Powerhouse of Knowledge and Wisdom Bharat is not merely a geographical territory or a political nation; she is one of ...
ASHOK KUMAR SINGH : Bharat: As Essential and Powerful as Water
ASHOK KUMAR SINGH : Bharat: As Essential and Powerful as Water: Bharat: As Essential and Powerful as Water Bharat is like drinking water—pure, life-giving and indispensable to human civilisation. Just a...
ASHOK KUMAR SINGH : The ABC of Foreign Policy and Bharat’s Growing Glo...
ASHOK KUMAR SINGH : The ABC of Foreign Policy and Bharat’s Growing Glo...: The ABC of Foreign Policy and Bharat’s Growing Global Stature In the English alphabet, the letter “F” occupies the sixth position . Before...
ASHOK KUMAR SINGH : you begin to know yourself without the constant in...
ASHOK KUMAR SINGH : you begin to know yourself without the constant in...: Meditation — The Art of Pausing Within Meditation is not merely about closing your eyes or sitting in silence. It is the gentle art of st...
ASHOK KUMAR SINGH : HE WHO IS EVERYWHERE IS NOWHERE
ASHOK KUMAR SINGH : HE WHO IS EVERYWHERE IS NOWHERE: “HE WHO IS EVERYWHERE IS NOWHERE” The Philosophy of Presence, Purpose and Commitment In life, being present everywhere does not necessaril...
ASHOK KUMAR SINGH : যিনি সর্বত্র থাকতে চান, তিনি শেষ পর্যন্ত কোথাওই প্...
ASHOK KUMAR SINGH : যিনি সর্বত্র থাকতে চান, তিনি শেষ পর্যন্ত কোথাওই প্...: “যিনি সর্বত্র থাকতে চান, তিনি শেষ পর্যন্ত কোথাওই প্রকৃত অর্থে প্রতিষ্ঠিত হতে পারেন না।” উপস্থিতি নয়, উদ্দেশ্য; প্রচার নয়, অবদান; পরিচিতি...
ASHOK KUMAR SINGH : TO BE HAPPY, ELIMINATE TWO THINGS The Fear of a Ba...
ASHOK KUMAR SINGH : TO BE HAPPY, ELIMINATE TWO THINGS The Fear of a Ba...: TO BE HAPPY, ELIMINATE TWO THINGS The Fear of a Bad Future and the Painful Memories of a Bad Past “To be happy, you must learn to let go o...
ASHOK KUMAR SINGH : সুখী হতে হলে দুটি বিষয় থেকে নিজেকে মুক্ত করতে হবে...
ASHOK KUMAR SINGH : সুখী হতে হলে দুটি বিষয় থেকে নিজেকে মুক্ত করতে হবে...: সুখী হতে হলে দুটি বিষয় থেকে নিজেকে মুক্ত করতে হবে অতীতের বেদনাদায়ক স্মৃতি এবং ভবিষ্যতের অমূলক আশঙ্কা “সুখী হতে হলে দুটি বিষয়কে অতিক্রম ...
ASHOK KUMAR SINGH : VIJAYA DASHAMI
ASHOK KUMAR SINGH : VIJAYA DASHAMI: VIJAYA DASHAMI The Celebration of Victory of Good over Evil, Truth over Falsehood, and Faith over Fear Vijaya Dashami is one of the most a...
বিজয়া দশমী
বিজয়া দশমী
অশুভ শক্তির বিনাশ, শুভ শক্তির জয় এবং সত্যের চিরন্তন প্রতিষ্ঠা
বিজয়া দশমী ভারতীয় সনাতন সংস্কৃতির এক পবিত্র, মহিমান্বিত ও তাৎপর্যপূর্ণ উৎসব। দুর্গাপুজোর সমাপ্তিলগ্নে পালিত এই শুভ দিন আমাদের মনে করিয়ে দেয়—অশুভের উপর শুভের, অসত্যের উপর সত্যের এবং অন্যায়ের উপর ন্যায়ের জয় অবশ্যম্ভাবী।
‘বিজয়া’ শব্দের অর্থ জয় এবং ‘দশমী’ হলো চন্দ্রপক্ষের দশম তিথি। এই দিনটি কেবল একটি ধর্মীয় উৎসব নয়; এটি সাহস, আত্মবিশ্বাস, ন্যায়, ধর্ম ও মানবিক মূল্যবোধের এক চিরন্তন ঘোষণা।
সনাতন ধর্মীয় বিশ্বাস অনুসারে, মহিষাসুরের বিরুদ্ধে মা দুর্গার বিজয় অশুভ শক্তি, অহংকার ও অত্যাচারের পরাজয়ের প্রতীক। অন্যদিকে, ভগবান শ্রীরামের হাতে রাবণের পরাজয়ও অধর্মের উপর ধর্মের জয়ের বার্তা বহন করে। এই দুই পবিত্র কাহিনি আমাদের শেখায়—অহংকার যত প্রবলই হোক, অন্যায় যত শক্তিশালীই হোক, ন্যায় ও ধর্মের পথে অবিচল থাকাই প্রকৃত বিজয়ের ভিত্তি।
বাংলার বিজয়া—বিদায়ের বেদনায় ভালোবাসার বন্ধন
বাংলায় বিজয়া দশমীর আবেগ ও তাৎপর্য বিশেষভাবে গভীর। কয়েক দিনের আনন্দ, আরাধনা ও উৎসবের পর ভক্তরা অশ্রুসজল হৃদয়ে মা দুর্গাকে বিদায় জানান এবং আগামী বছরে তাঁর পুনরাগমনের প্রার্থনা করেন।
সিঁদুর খেলা, প্রিয়জনদের সঙ্গে শুভেচ্ছা বিনিময়, প্রণাম, আশীর্বাদ এবং কোলাকুলির মধ্য দিয়ে ‘শুভ বিজয়া’ আমাদের পারস্পরিক ভালোবাসা, শ্রদ্ধা, ক্ষমা ও সৌহার্দ্যের বন্ধনকে আরও দৃঢ় করে।
মায়ের বিদায় আমাদের শেখায়—বিচ্ছেদেও ভালোবাসা থাকে, বিদায়ের মধ্যেও প্রত্যাবর্তনের আশা থাকে এবং সাময়িক দূরত্বের মধ্যেও সম্পর্কের গভীরতা অটুট থাকতে পারে।
প্রকৃত বিজয় কোথায়?
বিজয়া দশমীর প্রকৃত শিক্ষা কেবল বাহ্যিক অশুভ শক্তির বিনাশের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এই দিন আমাদের নিজেদের অন্তরের অশুভ প্রবৃত্তিগুলিকেও জয় করার আহ্বান জানায়।
আমাদের অহংকারকে জয় করতে হবে বিনয়ের মাধ্যমে, ক্রোধকে সংযমের মাধ্যমে, লোভকে সততার মাধ্যমে এবং ঘৃণাকে মানবিকতার মাধ্যমে।
সবচেয়ে বড় বিজয় অন্য কাউকে পরাজিত করা নয়; নিজের দুর্বলতা, অহংকার, হিংসা ও অন্যায় প্রবৃত্তিকে পরাজিত করাই প্রকৃত বিজয়।
আসুন, এই বিজয়া দশমীতে আমরা সত্যের পথে চলার, ন্যায়ের পক্ষে দাঁড়ানোর, মানবিকতা রক্ষা করার এবং আমাদের সমৃদ্ধ ভারতীয় ঐতিহ্যকে সম্মানের সঙ্গে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার সংকল্প গ্রহণ করি।
মা দুর্গার আশীর্বাদে সকলের জীবন সাহস, জ্ঞান, সুস্বাস্থ্য, সমৃদ্ধি, শান্তি ও আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে উঠুক। সমাজ থেকে দূর হোক হিংসা, বিদ্বেষ ও বিভেদ; প্রতিষ্ঠিত হোক ভালোবাসা, সম্প্রীতি ও ন্যায়ের আদর্শ।
শুভ বিজয়া! জয় মা দুর্গা! জয় হিন্দ!
— অশোক কুমার সিংহ
অ্যাডভোকেট, হাইকোর্ট, কলকাতা
VIJAYA DASHAMI
VIJAYA DASHAMI
The Celebration of Victory of Good over Evil, Truth over Falsehood, and Faith over Fear
Vijaya Dashami is one of the most auspicious and spiritually significant festivals of Bharat. Celebrated at the conclusion of Durga Puja, it symbolises the eternal triumph of righteousness over unrighteousness, truth over falsehood, and divine power over evil.
The word Vijaya means victory, while Dashami refers to the tenth day of the lunar fortnight. The festival reminds us that however powerful evil may appear, its victory can never be permanent when truth, courage and righteousness stand firm.
In the Hindu tradition, Vijaya Dashami commemorates Maa Durga’s victory over Mahishasura, the embodiment of arrogance, oppression and destructive forces. It also marks the victory of Lord Rama over Ravana, celebrated as Dussehra in many parts of Bharat. These sacred narratives convey a universal message: power without virtue ultimately leads to downfall, whereas courage guided by righteousness becomes an instrument of justice.
In Bengal, Vijaya Dashami carries a special emotional significance. After days of devotion, worship and celebration, devotees bid farewell to Maa Durga with heavy hearts, praying for her return in the coming year. Sindoor Khela, greetings among family and friends, and the exchange of Subho Bijoya wishes express affection, unity, forgiveness and renewed relationships.
But the true significance of Vijaya Dashami extends beyond rituals and festivities. It invites every individual to conquer the Mahishasura within—the ego that blinds our judgment, the anger that destroys relationships, the greed that weakens integrity, and the hatred that separates human beings.
The greatest victory is not merely the defeat of an external enemy, but the conquest of our own weaknesses.
Let this Vijaya Dashami inspire us to uphold truth, practise compassion, defend justice, respect our cultural heritage and serve humanity with sincerity. May Maa Durga bless everyone with courage, wisdom, prosperity and inner peace.
Shubho Bijoya! Jai Maa Durga! Jai Hind!
— Ashok Kumar Singh
Advocate, High Court, Calcutta
সুখী হতে হলে দুটি বিষয় থেকে নিজেকে মুক্ত করতে হবে অতীতের বেদনাদায়ক স্মৃতি এবং ভবিষ্যতের অমূলক আশঙ্কা
সুখী হতে হলে দুটি বিষয় থেকে নিজেকে মুক্ত করতে হবে
অতীতের বেদনাদায়ক স্মৃতি এবং ভবিষ্যতের অমূলক আশঙ্কা
“সুখী হতে হলে দুটি বিষয়কে অতিক্রম করতে শিখুন—অতীতের যন্ত্রণাদায়ক স্মৃতির বোঝা এবং ভবিষ্যতে খারাপ কিছু ঘটার ভয়।”
জীবন ঈশ্বরের এক অমূল্য উপহার। অথচ মানুষ অনেক সময় নিজের জীবনের অধিকাংশ আনন্দ নষ্ট করে ফেলে দুটি অদৃশ্য বোঝা বহন করতে করতে। একটি তাকে বারবার অতীতের দিকে টেনে নিয়ে যায়, অন্যটি ভবিষ্যতের অনিশ্চয়তা নিয়ে তার মনে ভয় সৃষ্টি করে।
ফলে, বর্তমানের যে মুহূর্তটি তার হাতে রয়েছে, যে মুহূর্তে সে বাঁচতে পারে, কাজ করতে পারে, ভালোবাসতে পারে এবং নিজের জীবনকে সুন্দর করে তুলতে পারে, সেই মুহূর্তটিকেই সে অবহেলা করে।
অতীত ইতিমধ্যেই পেরিয়ে গিয়েছে। ভবিষ্যৎ এখনও আসেনি। আমাদের হাতে প্রকৃত অর্থে রয়েছে বর্তমান—এই মুহূর্ত, এই সময় এবং এই মুহূর্তে নেওয়া আমাদের সিদ্ধান্তগুলি।
তবুও আমরা কতবার অতীতের ভুল, অপমান, বিশ্বাসঘাতকতা, ব্যর্থতা ও হতাশার কথা ভেবে বর্তমানের আনন্দকে নষ্ট করি! কতবার এমন বিপদের আশঙ্কায় উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ি, যা হয়তো কোনও দিন ঘটবেই না!
অনেক সময় মানুষ একই যন্ত্রণা দুবার ভোগ করে—প্রথমবার বাস্তব ঘটনার মধ্য দিয়ে, আর দ্বিতীয়বার সেই যন্ত্রণাকে নিজের মনে বারবার ফিরিয়ে এনে।
১. অতীতের বোঝা থেকে নিজেকে মুক্ত করুন
আমাদের অতীতে থাকতে পারে কিছু বেদনাদায়ক স্মৃতি, ভেঙে যাওয়া সম্পর্ক, হারিয়ে যাওয়া সুযোগ, আর্থিক ক্ষতি, পেশাগত হতাশা কিংবা এমন কিছু অভিজ্ঞতা, যেখানে আমাদের আন্তরিকতার যথাযথ মূল্য দেওয়া হয়নি।
কখনও আমরা ভুল মানুষকে বিশ্বাস করেছি। কখনও অন্যের জন্য নিজের সুখ বিসর্জন দিয়েছি। কখনও কঠোর পরিশ্রম করেও প্রত্যাশিত ফল পাইনি। আবার কখনও এমন মানুষের কাছ থেকে আঘাত পেয়েছি, যাদের কাছে আমরা আন্তরিকতা ছাড়া আর কিছুই প্রত্যাশা করিনি।
এই অভিজ্ঞতাগুলি আমাদের মনে গভীর ক্ষত সৃষ্টি করতে পারে। কিন্তু একটি সত্য মনে রাখা প্রয়োজন—
গতকাল যা ঘটেছে, তা যেন আজকের জীবনকে নিয়ন্ত্রণ করার অধিকার না পায়।
ভুল মানেই জীবনের সমাপ্তি নয়; ভুল থেকে শিক্ষা নেওয়ার মধ্য দিয়েই প্রজ্ঞার জন্ম হয়। ব্যর্থতা মানেই পরাজয় নয়; ব্যর্থতা কখনও কখনও আরও ভালো পথ খুঁজে পাওয়ার সুযোগ এনে দেয়। বিশ্বাসঘাতকতা আমাদের মানুষ চিনতে শেখায়, আর হতাশা আমাদের প্রত্যাশা ও বাস্তবতার মধ্যে পার্থক্য বুঝতে সাহায্য করে।
আমরা অতীতের লেখা মুছে দিতে পারি না। কিন্তু সেই অতীত থেকে কোন শিক্ষা গ্রহণ করব এবং কোন যন্ত্রণার বোঝা নামিয়ে রাখব, সেই সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা আমাদের রয়েছে।
ক্ষমা করার অর্থ অন্যায়কে সমর্থন করা নয়। অতীতকে অতিক্রম করার অর্থ ন্যায়বিচারের দাবি ত্যাগ করা নয়। সামনে এগিয়ে যাওয়ার অর্থ এই নয় যে, আবারও সবাইকে অন্ধভাবে বিশ্বাস করতে হবে।
এর অর্থ কেবল এই যে, অতীতের ক্ষতকে আমরা আমাদের বর্তমানের শান্তির স্থায়ী শত্রু হতে দেব না।
অতীত থেকে শিক্ষা নিন, নিজের ভুল সংশোধন করুন, প্রয়োজন হলে ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করুন এবং নিজের আত্মসম্মান রক্ষা করুন। কিন্তু পুরোনো ক্ষতকে মনের মধ্যে এমনভাবে ধরে রাখবেন না, যাতে তা আপনার বর্তমান ও ভবিষ্যৎকে গ্রাস করে ফেলে।
শিক্ষাটুকু মনে রাখুন, শুধু যন্ত্রণাটুকু নয়। অভিজ্ঞতা থেকে প্রজ্ঞা অর্জন করুন, তিক্ততা নয়। স্মৃতিকে জ্ঞানে রূপান্তরিত করুন, শৃঙ্খলে নয়।
আপনার অতীত আপনার জীবনের কিছু সমস্যার ব্যাখ্যা হতে পারে, কিন্তু আপনার ভবিষ্যৎকে নিয়ন্ত্রণ করার চূড়ান্ত অধিকার অতীতের হাতে তুলে দেবেন না।
২. ভবিষ্যতের ভয় থেকে মুক্ত হোন
সুখী জীবনের দ্বিতীয় বড় বাধা হলো ভবিষ্যৎ সম্পর্কে অতিরিক্ত ভয়।
যদি আমি ব্যর্থ হই? যদি আমার অবস্থান হারিয়ে যায়? যদি আমার পরিকল্পনা সফল না হয়? যদি মানুষ আমার বিরুদ্ধে চলে যায়? যদি আমার স্বাস্থ্য, সম্পর্ক, আর্থিক অবস্থা কিংবা পেশাগত জীবনে সমস্যা দেখা দেয়?
এই প্রশ্নগুলি মানুষের মনে আসা স্বাভাবিক। ভবিষ্যতের পরিকল্পনা করা দায়িত্বের অংশ। সম্ভাব্য বিপদ সম্পর্কে সচেতন থাকা বিচক্ষণতার পরিচয়।
কিন্তু ভবিষ্যতের জন্য প্রস্তুতি নেওয়া আর ভবিষ্যতের আশঙ্কায় বর্তমানকে নষ্ট করা—দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয়।
প্রস্তুতি আমাদের পথ দেখায়, কিন্তু অতিরিক্ত ভয় আমাদের মানসিক শক্তিকে দুর্বল করে দেয়।
ভবিষ্যৎ কারও কাছেই সম্পূর্ণ নিশ্চিত নয়। দুশ্চিন্তা করে আমরা নিশ্চিত করতে পারি না যে, সবকিছু আমাদের ইচ্ছামতো ঘটবে। আবার ভয় আমাদের জীবনের প্রতিটি বিপদ থেকেও রক্ষা করতে পারে না।
বরং অতিরিক্ত দুশ্চিন্তা আমাদের সেই মানসিক শান্তি, স্বচ্ছ চিন্তাশক্তি ও আত্মবিশ্বাস কেড়ে নিতে পারে, যা প্রকৃত সমস্যার মুখোমুখি হওয়ার জন্য আমাদের প্রয়োজন।
তাই বারবার “যদি খারাপ কিছু ঘটে?”—এই প্রশ্ন করার পরিবর্তে নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন, “আজ আমি কী করতে পারি, যাতে আগামীকাল আরও ভালো হয়?”
নিজের যোগ্যতা বৃদ্ধি করুন। দায়িত্ব নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করুন। বিচক্ষণতার সঙ্গে সিদ্ধান্ত নিন। সততা বজায় রাখুন। প্রয়োজনীয় সতর্কতা অবলম্বন করুন এবং সুস্থ সম্পর্ক গড়ে তুলুন।
আর যে পরিস্থিতি আপনার নিয়ন্ত্রণের বাইরে, তার অনিশ্চয়তাকে মেনে নিতে শিখুন।
সাহসের অর্থ এই নয় যে, জীবনে কখনও খারাপ কিছু ঘটবে না বলে বিশ্বাস করতে হবে। প্রকৃত সাহস হলো—প্রতিকূলতা এলেও যুক্তি, ধৈর্য, মর্যাদা ও দৃঢ়তার সঙ্গে তার মোকাবিলা করার মানসিকতা রাখা।
আগামীকাল কী ঘটবে, সেই ভয়ে আজকের আনন্দকে বিসর্জন দেবেন না।
৩. জীবন বেঁচে থাকার প্রকৃত সময় হলো বর্তমান
অতীত হলো স্মৃতি, ভবিষ্যৎ হলো সম্ভাবনা, আর বর্তমান হলো সেই ক্ষেত্র, যেখানে আমাদের সিদ্ধান্ত বাস্তব কর্মে পরিণত হয়।
অনুশোচনা করে আমরা গতকালকে বদলাতে পারি না। দুশ্চিন্তা করে আগামীকালকে সম্পূর্ণ নিরাপদ করতে পারি না। কিন্তু আজকের দিনটিকে অর্থবহ করে তুলতে পারি আমাদের আচরণ, সিদ্ধান্ত ও দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে।
ভুল করে থাকলে তা থেকে শিক্ষা নিন।
কোনও ক্ষতির সম্মুখীন হলে নিজেকে সুস্থ হওয়ার সময় দিন।
কেউ অন্যায় করলে সেই অন্যায়ের প্রতিবাদ করুন, কিন্তু প্রতিহিংসাকে নিজের জীবনের চালিকাশক্তি হতে দেবেন না।
ভবিষ্যৎ অনিশ্চিত মনে হলে যথাসাধ্য প্রস্তুতি নিন এবং পরবর্তী যুক্তিসংগত পদক্ষেপটি গ্রহণ করুন।
জীবন আপনার প্রত্যাশামতো সবকিছু না দিলেও, যা আপনার কাছে রয়েছে এবং যা দিয়ে এখনও ভালো কিছু করা সম্ভব, তার মূল্য উপলব্ধি করুন।
সুখী হওয়ার জন্য নিখুঁত অতীত কিংবা নিশ্চিত ভবিষ্যতের প্রয়োজন নেই। প্রয়োজন বর্তমানের মধ্যে অর্থ খুঁজে পাওয়ার ক্ষমতা এবং জীবনের প্রতিকূলতাকে স্বীকার করেও এগিয়ে যাওয়ার মানসিকতা।
অনেক সময় সুখের অর্থ নতুন কিছু অর্জন করা নয়। সুখের অর্থ হলো—দীর্ঘদিন ধরে বহন করে চলা অপ্রয়োজনীয় মানসিক বোঝা থেকে নিজেকে মুক্ত করা।
৪. মানসিক শান্তি রক্ষা করুন, কিন্তু দায়িত্ব থেকে পালাবেন না
প্রকৃত সুখ মানে উদাসীনতা নয়, দায়িত্বহীনতা নয় কিংবা বাস্তবতাকে অস্বীকার করাও নয়।
আমাদের দায়িত্ব পালন করতে হবে, অভিজ্ঞতা থেকে শিক্ষা নিতে হবে, ন্যায়বিচারের জন্য চেষ্টা করতে হবে, পরিবারের ভবিষ্যতের পরিকল্পনা করতে হবে এবং নিজের লক্ষ্য অর্জনের জন্য পরিশ্রম করতে হবে।
কিন্তু এসব কাজ করতে হবে ভারসাম্যপূর্ণ মন নিয়ে—অনুশোচনা ও ভয়ের দ্বারা পরিচালিত হয়ে নয়।
আমরা উদ্বিগ্ন না হয়েও উচ্চাকাঙ্ক্ষী হতে পারি।
অতীতকে মনে রেখেও তার বন্দি না হয়ে থাকতে পারি।
সতর্ক থেকেও প্রত্যেককে সন্দেহ করার অভ্যাস থেকে মুক্ত থাকতে পারি।
ঘৃণাকে জীবনের পরিচয় না বানিয়েও ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করতে পারি।
আগামীকালের প্রস্তুতি নিতে নিতে আজকের দিনটিকে ভুলে না গিয়েও ভবিষ্যতের জন্য কাজ করতে পারি।
এর জন্য প্রয়োজন—কোন বিষয় আমাদের নিয়ন্ত্রণে রয়েছে এবং কোন বিষয় আমাদের নিয়ন্ত্রণের বাইরে, তা বুঝতে শেখা।
আমাদের কর্ম, উদ্দেশ্য, শৃঙ্খলা ও প্রতিক্রিয়াকে আমরা অনেকাংশে নিয়ন্ত্রণ করতে পারি। কিন্তু অন্য মানুষের আচরণ, আকস্মিক ঘটনা কিংবা প্রতিটি প্রচেষ্টার চূড়ান্ত ফলাফল সবসময় আমাদের নিয়ন্ত্রণে থাকে না।
তাই যেখানে আমাদের প্রচেষ্টা বাস্তব পরিবর্তন আনতে পারে, সেখানেই শক্তি ও সময় বিনিয়োগ করা উচিত।
৫. শান্তি, সাহস ও আশাকে বেছে নিন
জীবন সবসময় আমাদের পরিকল্পনা অনুযায়ী এগোবে না। কিছু মানুষ হতাশ করবে, কিছু সুযোগ হারিয়ে যাবে, কিছু আন্তরিক প্রচেষ্টা ব্যর্থ হবে এবং কিছু প্রশ্নের উত্তর হয়তো দীর্ঘদিন পাওয়া যাবে না।
কিন্তু তার অর্থ এই নয় যে, সুখের দরজা চিরদিনের জন্য বন্ধ হয়ে গিয়েছে।
প্রতিটি নতুন সকাল আমাদের নতুনভাবে কাজ করার, আরও পরিষ্কারভাবে চিন্তা করার এবং আরও অর্থবহ জীবন গড়ার সুযোগ এনে দেয়।
প্রতিটি নতুন দিন আমাদের তিক্ততার পরিবর্তে উপলব্ধি, ভয়ের পরিবর্তে প্রস্তুতি এবং অসহায়তার পরিবর্তে গঠনমূলক পদক্ষেপ বেছে নেওয়ার সুযোগ দেয়।
সুখী হওয়ার জন্য নিজের যন্ত্রণাকে অস্বীকার করার প্রয়োজন নেই। প্রয়োজন শুধু এটুকু নিশ্চিত করা যে, যন্ত্রণা যেন আমাদের জীবনের একমাত্র গল্প হয়ে না ওঠে।
আগামীকালের প্রতিটি ঘটনা আগে থেকে জানারও প্রয়োজন নেই। প্রয়োজন আগামীকাল যখন আসবে, তখন তার মুখোমুখি হওয়ার সাহস রাখা।
গতকালের প্রতিটি স্মৃতি মুছে ফেলাও সম্ভব নয়, প্রয়োজনও নেই। প্রয়োজন হলো—গতকালকে যেন আজকের সম্ভাবনাগুলি কেড়ে নিতে না দেওয়া।
শেষ কথা
অতীতকে আপনার শিক্ষক হতে দিন, কারাগার নয়। ভবিষ্যৎকে আপনার গন্তব্য হতে দিন, নিরন্তর ভয়ের উৎস নয়। আর বর্তমানকে করে তুলুন বেঁচে থাকার, এগিয়ে যাওয়ার, মানুষের উপকার করার এবং মানসিক শান্তি খুঁজে পাওয়ার শ্রেষ্ঠ সুযোগ।
যা আর পরিবর্তন করা সম্ভব নয়, তার জন্য সারাজীবন অনুশোচনা করে এবং যা এখনও ঘটেনি, তার ভয়ে আতঙ্কিত হয়ে নিজের মূল্যবান জীবন নষ্ট করবেন না।
গতকাল থেকে শিক্ষা নিন। আগামীকালের জন্য বিচক্ষণতার সঙ্গে প্রস্তুতি নিন। কিন্তু আজকের দিনটিকে সম্পূর্ণভাবে বাঁচুন।
কারণ, সুখের অর্থ এই নিশ্চয়তা নয় যে, জীবনে কখনও খারাপ কিছু ঘটবে না। সুখের প্রকৃত অর্থ হলো—জীবনের অনিশ্চয়তাকে মেনে নেওয়ার প্রজ্ঞা, প্রতিকূলতাকে অতিক্রম করার শক্তি এবং হতাশার মধ্যেও আশাকে বাঁচিয়ে রাখার সাহস।
গতকালের বোঝা নামিয়ে রাখুন। আগামীকালের ভয়কে নিয়ন্ত্রণ করুন। আজকের সম্ভাবনাকে আলিঙ্গন করুন।
এটি কেবল সুখী হওয়ার দর্শন নয়; এটি স্বাধীনতা, আত্মমর্যাদা ও অন্তরের শান্তি নিয়ে বেঁচে থাকার একটি পথ।
— অশোক কুমার সিংহ
অ্যাডভোকেট, হাইকোর্ট, কলকাতা
জয় হিন্দ।
TO BE HAPPY, ELIMINATE TWO THINGS The Fear of a Bad Future and the Painful Memories of a Bad Past
TO BE HAPPY, ELIMINATE TWO THINGS
The Fear of a Bad Future and the Painful Memories of a Bad Past
“To be happy, you must learn to let go of two things: the fear of a bad future and the painful memories of a bad past.”
Life is a precious gift, yet many people spend much of their lives struggling with two invisible burdens. One pulls them backwards into yesterday, while the other pushes them anxiously towards tomorrow. As a result, they often fail to experience the beauty, peace and possibilities of today.
The past is gone, and the future has not yet arrived. The only moment we can truly live, act and make a difference in is the present.
Yet, how often do we allow the mistakes, disappointments, betrayals and sufferings of yesterday to rob us of the happiness we could experience today? How often do we imagine disasters that may never happen, anticipate failures that may never occur, and suffer mentally over circumstances that have not yet become reality?
We sometimes suffer twice: first through the actual experience of pain, and then through the endless repetition of that pain in our minds.
1. Release Yourself from the Burden of the Past
The past may contain painful memories, broken relationships, missed opportunities, financial losses, professional disappointments and moments when people failed to recognise our worth. We may also remember occasions when we trusted the wrong people, made decisions that we later regretted, or sacrificed our happiness for those who did not value our sincerity.
These experiences can leave deep impressions upon the mind. But we must understand one fundamental truth: what happened yesterday does not have to determine how we live today.
A mistake is not the end of wisdom; it can be the beginning of understanding. A failure is not necessarily a defeat; it may be an opportunity to discover a better path. Betrayal can teach us the importance of discernment, while disappointment can help us distinguish between our expectations and reality.
We cannot rewrite the pages already written in the book of our lives. However, we can decide what lessons to carry forward and what burdens to leave behind.
Forgiveness does not mean that the wrong committed against us was acceptable. Forgetting does not mean abandoning justice. Moving forward does not require us to trust everyone again or expose ourselves to repeated harm.
It simply means that we refuse to allow yesterday's wounds to exercise permanent control over today's peace.
Learn from the past, correct your mistakes, seek justice where necessary, and protect your dignity. But do not allow painful memories to become the permanent residents of your mind.
Remember the lesson, not merely the pain. Preserve the wisdom, not the bitterness. Carry the experience, not the emotional chains.
Your past may explain some of your struggles, but it does not have to dictate your future.
2. Free Yourself from the Fear of the Future
The second obstacle to happiness is the fear of what may happen tomorrow.
What if I fail? What if I lose my position? What if my plans do not succeed? What if people turn against me? What if my health, relationships, finances or professional life do not develop as expected?
Such questions are natural. Planning for the future is a responsibility, and anticipating genuine risks can help us prepare wisely. But there is a difference between preparing for uncertainty and becoming a prisoner of anxiety.
Preparation gives us direction; excessive fear takes away our peace.
The future is uncertain for everyone. No amount of worrying can guarantee that everything will happen according to our wishes. Nor can fear protect us from every disappointment. What it can do, however, is deprive us of the strength, clarity and confidence required to face real challenges when they arise.
Instead of repeatedly asking, “What if something goes wrong?”, we should also ask, “What can I do today to improve my chances of a better tomorrow?”
Develop your abilities. Perform your duties sincerely. Make sensible decisions. Maintain your integrity. Take precautions where necessary. Build meaningful relationships. And when circumstances remain beyond your control, learn to accept uncertainty without surrendering your inner peace.
Courage does not mean believing that nothing bad will ever happen. Courage means trusting that, whatever difficulties may arise, we will meet them with reason, patience, dignity and determination.
Do not sacrifice the happiness of today to the fear of a tomorrow that may never unfold as you imagine.
3. The Present Is Where Life Happens
The past is a memory, and the future is a possibility. The present is where our choices become actions.
We cannot change yesterday by regretting it, and we cannot secure tomorrow merely by worrying about it. But we can make today meaningful through our conduct, decisions and attitude.
If you have made a mistake, learn from it.
If you have suffered a loss, allow yourself time to heal.
If someone has wronged you, respond with wisdom rather than allowing resentment to consume you.
If the future appears uncertain, prepare as best you can and take the next reasonable step.
If life has not given you everything you desired, recognise and value what remains within your reach.
Happiness does not demand a perfect past or a guaranteed future. It requires the ability to find meaning in the present, even while acknowledging that life has its share of difficulties.
Sometimes happiness is not about acquiring something new. It is about releasing the unnecessary weight we have been carrying for too long.
4. Protect Your Peace Without Abandoning Your Responsibilities
True happiness should never be confused with indifference, carelessness or the refusal to face reality.
We must remember our responsibilities, learn from our experiences, pursue justice, plan for our families and work towards our ambitions. But we must do these things with a balanced mind rather than a heart overwhelmed by regret or fear.
We can be ambitious without being anxious.
We can remember without remaining trapped.
We can be cautious without becoming suspicious of everything.
We can pursue justice without allowing hatred to define our lives.
And we can prepare for tomorrow without forgetting to live today.
The secret lies in understanding what is within our control and what is not. Our actions, intentions, discipline and responses are largely ours to shape. Other people's behaviour, unexpected events and the ultimate outcome of every effort are not always within our command.
Let us therefore invest our energy where it can make a difference.
5. Choose Peace, Courage and Hope
Life will not always follow the path we have planned. Some people will disappoint us. Some opportunities will disappear. Some efforts will fail despite our sincerity. And some questions may remain unanswered for a long time.
But none of these realities means that happiness is permanently beyond our reach.
Every sunrise brings another opportunity to act differently, think more clearly and live more meaningfully. Every new day gives us a chance to replace resentment with understanding, fear with preparation, and helplessness with constructive action.
We do not need to deny our pain to become happy. We need to ensure that pain does not become the only story we tell ourselves.
We do not need to know every detail of tomorrow to live with hope. We need to possess the courage to face tomorrow when it arrives.
And we do not need to erase every memory of yesterday. We need to stop allowing yesterday to steal the possibilities of today.
The Final Message
Let the past be your teacher, not your prison. Let the future be your destination, not your source of constant fear. Let the present be your opportunity to live, grow, contribute and find peace.
Do not spend your precious life mourning what cannot be changed or fearing what has not yet happened.
Learn from yesterday. Prepare wisely for tomorrow. But live fully today.
Because happiness is not the assurance that nothing bad will ever happen. It is the wisdom to accept life's uncertainties, the strength to overcome its challenges, and the courage to preserve hope despite its disappointments.
Release the burden of yesterday. Reduce the fear of tomorrow. Embrace the possibilities of today.
That is not merely a philosophy of happiness; it is a way of living with greater freedom, dignity and inner peace.
— Ashok Kumar Singh
Advocate, High Court, Calcutta
Joy Hind!
যিনি সর্বত্র থাকতে চান, তিনি শেষ পর্যন্ত কোথাওই প্রকৃত অর্থে প্রতিষ্ঠিত হতে পারেন না।
“যিনি সর্বত্র থাকতে চান, তিনি শেষ পর্যন্ত কোথাওই প্রকৃত অর্থে প্রতিষ্ঠিত হতে পারেন না।”
উপস্থিতি নয়, উদ্দেশ্য; প্রচার নয়, অবদান; পরিচিতি নয়, যোগ্যতাই হোক জীবনের প্রকৃত পরিচয়।
জীবনের একটি গভীর সত্য হলো—সর্বত্র উপস্থিত থাকা মানেই কোথাও প্রকৃত অর্থে উপস্থিত থাকা নয়।
যে ব্যক্তি সর্বত্র থাকতে চান, সব বিষয়ে অংশগ্রহণ করতে চান, সকলের মন জয় করতে চান এবং প্রতিটি ক্ষেত্রেই নিজের উপস্থিতি জানান দিতে চান, তিনি অনেক সময় কোনও একটি ক্ষেত্রেই নিজের যোগ্যতা, নিষ্ঠা ও কর্মদক্ষতার পূর্ণ পরিচয় দিতে পারেন না।
কারণ, জীবনে সময় সীমিত, শক্তি সীমিত এবং মনোযোগেরও একটি নির্দিষ্ট সীমা রয়েছে। সেই সীমিত সম্পদকে কোথায়, কীভাবে এবং কতটা কাজে লাগানো হবে, তার উপরই নির্ভর করে একজন মানুষের প্রকৃত সাফল্য।
সর্বত্র উপস্থিত থাকার আকাঙ্ক্ষা অনেক সময় প্রকৃত কর্তব্য থেকে মানুষকে দূরে সরিয়ে দেয়।
জীবনের সার্থকতা কতগুলি অনুষ্ঠানে উপস্থিত হলাম, কতজন মানুষের সঙ্গে পরিচয় হলো, কত জায়গায় নিজের নাম প্রচারিত হলো কিংবা কতবার মানুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারলাম—তার উপর নির্ভর করে না।
জীবনের প্রকৃত মূল্য নির্ধারিত হয় আমরা কতটা দায়িত্ব পালন করেছি, কতটা সততার সঙ্গে নিজের কর্তব্য সম্পন্ন করেছি এবং আমাদের উপস্থিতি অন্যের জীবনে কতটা ইতিবাচক পরিবর্তন আনতে পেরেছে, তার দ্বারা।
একটি বৃক্ষের কথা ভাবুন। তার শিকড় যদি মাটির গভীরে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত না হয়, তাহলে ডালপালা যত দূরেই ছড়িয়ে পড়ুক না কেন, সামান্য ঝড়েই সে বিপর্যস্ত হতে পারে। কিন্তু যার শিকড় গভীর, সে প্রতিকূলতার মধ্যেও মাথা উঁচু করে দাঁড়িয়ে থাকে।
মানুষের জীবনও ঠিক তেমনই।
যে ব্যক্তি নিজের আদর্শ, নীতি, কর্মক্ষেত্র এবং দায়িত্বের প্রতি গভীরভাবে নিবেদিত, তিনি হয়তো সর্বত্র উপস্থিত থাকেন না; কিন্তু যেখানে তাঁর উপস্থিতি প্রয়োজন, সেখানে তিনি নির্ভরযোগ্য হয়ে ওঠেন।
অন্যদিকে, যিনি প্রতিটি মঞ্চে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করতে চান, প্রতিটি বিষয়ে নিজের মতামত জানাতে চান এবং প্রতিটি ক্ষেত্রেই নিজের উপস্থিতি অপরিহার্য বলে প্রমাণ করতে চান, তিনি অনেক সময় নিজের মূল লক্ষ্য থেকেই বিচ্যুত হয়ে পড়েন।
মনে রাখতে হবে, মানুষের চোখে পড়া আর মানুষের হৃদয়ে স্থান করে নেওয়া এক বিষয় নয়। পরিচিত হওয়া আর বিশ্বাসযোগ্য হওয়া এক বিষয় নয়। সর্বত্র উপস্থিত থাকা আর কোনও বিশেষ ক্ষেত্রে অপরিহার্য হয়ে ওঠাও এক বিষয় নয়।
এর অর্থ এই নয় যে, সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন থাকতে হবে, মানুষের সঙ্গে সম্পর্ক রাখা যাবে না কিংবা নতুন দায়িত্ব গ্রহণ করা উচিত নয়। বরং প্রত্যেকটি কাজের পিছনে একটি সুনির্দিষ্ট উদ্দেশ্য থাকা প্রয়োজন। প্রতিটি সম্পর্কের মধ্যে আন্তরিকতা থাকা প্রয়োজন এবং প্রতিটি দায়িত্ব পালনের ক্ষেত্রে থাকতে হবে নিষ্ঠা ও সততা।
যেখানে আপনার উপস্থিতি সত্যিই প্রয়োজন, সেখানে উপস্থিত থাকুন।
যেখানে আপনার বক্তব্য সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করতে পারে, সেখানে নির্ভয়ে কথা বলুন।
যেখানে আপনার কর্ম মানুষের উপকার করতে পারে, সেখানে আন্তরিকভাবে এগিয়ে আসুন।
আর যেখানে আপনার উপস্থিতি কেবলমাত্র লোকদেখানো, আত্মপ্রচার কিংবা ব্যক্তিগত পরিচিতি বৃদ্ধির মাধ্যম, সেখানে নিজেকে প্রশ্ন করুন—এই উপস্থিতির প্রকৃত মূল্য কী?
পেশাগত জীবন হোক, সামাজিক জীবন হোক কিংবা জনজীবন—সর্বত্রই উপস্থিতির সংখ্যার চেয়ে অবদানের গুণমান অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
সাফল্যের সময় পাশে দাঁড়ানো সহজ। কিন্তু প্রতিকূলতার সময় ন্যায়ের পক্ষে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ানোই প্রকৃত চরিত্রের পরিচয়। শত মানুষের ক্ষণিক উপস্থিতির চেয়ে একজন দায়িত্বশীল মানুষের আন্তরিক সহযোগিতা অনেক বেশি মূল্যবান হতে পারে।
তাই জীবনের লক্ষ্য হওয়া উচিত সর্বত্র পরিচিত মুখ হয়ে ওঠা নয়; বরং যেখানে কর্তব্য আমাদের আহ্বান জানায়, সেখানে একজন নির্ভরযোগ্য মানুষ হয়ে ওঠা।
আসুন, আমরা মনে রাখি—
সদিচ্ছা ছড়িয়ে পড়ুক সর্বত্র, কিন্তু দায়িত্ববোধ প্রতিষ্ঠিত হোক নির্দিষ্ট কর্মে।
মানবিকতা হোক সর্বজনীন, কিন্তু নীতির প্রশ্নে থাকুক আপসহীন দৃঢ়তা।
শুধু স্থান অধিকার করবেন না—মূল্য সৃষ্টি করুন। শুধু দৃষ্টি আকর্ষণ করবেন না—সম্মান অর্জন করুন। শুধু উপস্থিত থাকবেন না—নিজের অবদানের মাধ্যমে উপস্থিতিকে অর্থবহ করে তুলুন।
কারণ, যিনি সর্বত্র থাকার চেষ্টা করেন, তিনি শেষ পর্যন্ত কোথাওই নিজের প্রকৃত অবস্থান সুদৃঢ় করতে ব্যর্থ হতে পারেন। আর যিনি একটি মহৎ উদ্দেশ্যের প্রতি নিষ্ঠাবান থাকেন, তাঁর কর্মের প্রভাব তাঁর শারীরিক উপস্থিতির সীমানা ছাড়িয়ে বহুদূর পর্যন্ত পৌঁছে যেতে পারে।
“আপনি কতবার কোথাও উপস্থিত হয়েছেন, তা দিয়ে নয়; আপনার উপস্থিতি কতটা মূল্যবান ছিল, তা দিয়েই আপনার প্রকৃত পরিচয় নির্ধারিত হোক।”
— অশোক কুমার সিংহ
অ্যাডভোকেট, হাইকোর্ট, কলকাতা
জয় হিন্দ।
HE WHO IS EVERYWHERE IS NOWHERE
“HE WHO IS EVERYWHERE IS NOWHERE”
The Philosophy of Presence, Purpose and Commitment
In life, being present everywhere does not necessarily mean being truly present anywhere.
A person who tries to be everywhere, attend to everything, please everyone and participate in every affair may ultimately fail to give sufficient attention to anything that truly matters. Presence without purpose, visibility without contribution, and activity without commitment often become nothing more than an illusion of importance.
Life is not measured by the number of places we visit, the people we meet, the gatherings we attend, or the number of times our names appear in public. The real measure of a person's worth lies in the depth of his contribution, the sincerity of his intentions, and the consistency with which he fulfils his responsibilities.
A wise person understands that time, energy and attention are limited resources. Therefore, wisdom lies not in being available everywhere, but in being genuinely available where one's presence makes a difference.
A tree does not grow stronger by spreading its roots everywhere without depth. It grows strong by establishing firm roots in the soil. Similarly, a person does not achieve greatness merely by extending his influence in every direction. True greatness emerges from dedication to a chosen purpose, steadfastness in principles, and the courage to remain committed even when nobody is watching.
Those who chase every opportunity may lose sight of their ultimate destination. Those who seek everyone's approval may gradually lose their own identity. And those who wish to occupy every platform may eventually discover that they have established themselves firmly on none.
This does not mean that one should avoid society, refuse responsibilities, or remain confined within narrow boundaries. Rather, it means that every engagement should have a purpose, every commitment should carry sincerity, and every appearance should be supported by meaningful action.
Be present where your presence is needed. Speak when your words can illuminate the truth. Act when circumstances demand responsibility. Stand firm when principles are challenged. And, above all, learn to distinguish between being seen and being valuable.
In public life, professional life and personal relationships alike, quality of commitment is far more important than quantity of appearances. A person who stands firmly beside a just cause during difficult times is worth more than a hundred people who appear only when success is assured.
Ultimately, the objective should not be to become a familiar face everywhere, but to become a dependable person wherever duty calls.
Let us, therefore, remember:
Be everywhere in your goodwill, but be somewhere in your commitment.
Be universal in your humanity, but unwavering in your principles.
Do not merely occupy space; create value. Do not merely attract attention; earn respect. Do not merely appear; contribute.
For the person who attempts to be everywhere may find himself firmly established nowhere, whereas the person who dedicates himself sincerely to a worthy purpose can leave an impact far beyond the boundaries of his physical presence.
“Be known not for how often you appear, but for how much your presence matters.”
— Ashok Kumar Singh
Advocate, High Court, Calcutta
Wednesday, October 21, 2026
BHARAT: A NATION THE WORLD WANTS TO BEFRIEND
BHARAT: A NATION THE WORLD WANTS TO BEFRIEND
A Civilisation Rooted in Wisdom, Confidence, and Self-Respect
Countries across the world are increasingly seeking closer engagement with Bharat. Nations are exploring opportunities to strengthen diplomatic relations, expand economic cooperation, promote technological partnerships, and work together on matters of global importance. The growing international attention towards Bharat reflects the importance of its economy, its strategic position, its cultural heritage, and its expanding role in international affairs.
Ultimately, the world is increasingly recognising that Bharat cannot be understood merely through the narrow lens of contemporary geopolitics. To understand Bharat, one must appreciate its civilisational depth, its resilience through centuries of change, its commitment to independent decision-making, and its enduring belief that national dignity must never be compromised for temporary convenience.
What distinguishes Bharat's journey is not simply the ambition to become wealthier or more influential. It is also the determination to pursue development while preserving its identity, traditions, and fundamental civilisational values.
Bharat's heritage teaches us that prosperity is important, but prosperity without principles can become hollow. Power has its place, but power without responsibility can become destructive. International friendship is valuable, but friendship must be built upon mutual respect rather than one-sided expectations.
The Hallmarks of Bharat's Identity
1. The determination to rise without abandoning principles
Bharat aspires to economic advancement, scientific achievement, technological leadership, and improved living standards for its people. Yet its national aspirations can also be understood through the desire to preserve strategic autonomy and make decisions in accordance with its own assessment of national interests.
A confident nation does not need to imitate every other country. It learns from the world, adopts what is beneficial, rejects what is unsuitable, and develops solutions appropriate to its own circumstances.
2. A rich and enduring civilisational heritage
Bharat's cultural inheritance encompasses philosophy, literature, mathematics, medicine, art, architecture, spirituality, and diverse traditions of learning. Its pluralistic society contains many languages, customs, and ways of worship, all contributing to a complex national identity.
The wisdom of Vasudhaiva Kutumbakam—the world is one family—offers a powerful reminder that national pride need not require hostility towards other nations.
Bharat can celebrate its own heritage while respecting the histories and identities of others.
3. Remaining connected to the fundamentals
In a rapidly changing world, nations are often compelled to reconsider their economic priorities, diplomatic relationships, security arrangements, and technological strategies.
Bharat's challenge is to modernise without losing sight of the fundamentals: family, community, education, social responsibility, cultural continuity, and respect for human dignity.
Tradition should not mean resistance to every change. Rather, it should provide a foundation from which change can be evaluated with maturity, discernment, and wisdom.
4. Learning from the past while preparing for the future
Bharat's history contains extraordinary achievements as well as difficult chapters. A mature understanding of that history requires both pride in its accomplishments and an honest examination of its shortcomings.
The past becomes truly glorious when it inspires present generations to pursue excellence, overcome injustice, strengthen institutions, and build a better future.
The objective is not merely to remember history, but to learn from it.
5. The courage to speak plainly
International relations require diplomacy, patience, negotiation, and compromise. Nevertheless, diplomacy need not mean surrendering one's independent judgment.
Bharat's aspiration to articulate its concerns openly and defend its legitimate interests reflects the broader principle that every sovereign nation deserves to have its voice heard.
Speaking plainly is most effective when it is accompanied by evidence, consistency, restraint, and respect for international obligations.
A nation's credibility grows when its words and actions demonstrate a recognisable set of principles.
When the World Recalibrates, Bharat Must Remain Steadfast
The international order is continually evolving. Countries reassess their alliances, diversify their economic relationships, secure supply chains, and respond to emerging geopolitical realities.
In such circumstances, Bharat's task is neither to follow every prevailing trend blindly nor to reject the world around it. Its responsibility is to engage constructively while preserving the freedom to make sovereign choices.
The true meaning of strategic autonomy is not isolation from the world; it is the ability to cooperate with the world without surrendering independent judgment.
Bharat can work with one country on trade, another on technology, another on energy, and several others on climate, security, education, or public health. Such relationships need not be identical. Each can be guided by mutual interests, reciprocal respect, and clearly defined responsibilities.
This approach requires patience and consistency. It also requires the wisdom to distinguish between temporary diplomatic disagreements and enduring national interests.
Leadership and the Role of the Prime Minister
Under Prime Minister Narendra Modi, the Government of India has placed considerable emphasis on India's international engagement, domestic development, infrastructure, digital public services, manufacturing, and the promotion of Indian cultural identity on the global stage.
Supporters of the Prime Minister regard his emphasis on national confidence, international outreach, and India's independent voice as important features of the country's contemporary journey. The broader assessment of any leadership, however, must also consider measurable outcomes, institutional performance, economic opportunities, social welfare, and the concerns of citizens.
National progress is never the work of one individual alone. It involves the collective contribution of India's citizens, farmers, workers, entrepreneurs, scientists, teachers, armed forces, civil servants, and countless others who serve the country in different capacities.
Leadership can provide direction and momentum, but the lasting strength of a nation ultimately rests upon its people and institutions.
Therefore, those who credit Prime Minister Narendra Modi for advancing Bharat's international profile should also recognise the responsibility that accompanies leadership: to translate national aspirations into tangible improvements in the lives of ordinary citizens.
The Message to the World
Bharat does not need every nation to agree with every decision it makes. Nor should international friendship be measured merely by the number of countries standing in a diplomatic queue.
What matters is the quality of those relationships: whether they promote peace, generate economic opportunities, strengthen mutual security, encourage innovation, and contribute to the welfare of humanity.
Let the world engage with Bharat through dialogue rather than prejudice, cooperation rather than coercion, and mutual respect rather than condescension.
Let Bharat continue to draw strength from its heritage while embracing science, modernity, and progressive ideas. Let it remain confident without becoming arrogant, assertive without becoming hostile, and proud without diminishing the dignity of others.
A truly confident Bharat does not need to abandon its roots to reach the world. It can stand firmly upon its foundations while extending its hands in friendship to every nation willing to engage with mutual respect.
That is the spirit of a civilisation moving forward: preserving its identity, learning from experience, embracing opportunity, and contributing to a more peaceful and prosperous world.
VANDE MATARAM!
JAI HIND!
Ashok Kumar Singh
Advocate, High Court at Calcutta
BHARAT: A REFINERY OF IDEAS, A SANCTUARY OF SOULS, AND A BEACON OF HUMANITY
BHARAT: A REFINERY OF IDEAS, A SANCTUARY OF SOULS, AND A BEACON OF HUMANITY
Bharat is not merely a global powerhouse in oil refining; Bharat is also a civilisational refinery—a land capable of refining crooked ideas, transforming narrow minds, and inspiring humanity to rediscover the noblest values of life.
Come to Bharat. Visit Bharat frequently. Explore its extraordinary diversity, experience its timeless wisdom, and allow yourself to be embraced by the warmth and compassion of its people.
From the snow-covered peaks of the Himalayas to the sacred rivers of the plains, from the magnificent temples of ancient civilisation to the modern wonders of science and technology, from the tranquil villages to the vibrant metropolitan cities, Bharat offers an experience that touches the heart, stimulates the intellect, and awakens the soul.
Bharat is not merely a destination to be visited; it is a civilisation to be experienced.
Here, the beauty of nature meets the depth of philosophy. Spirituality walks alongside scientific advancement. Ancient traditions coexist with modern aspirations. The message of Vasudhaiva Kutumbakam—the world is one family—continues to inspire the Indian outlook towards humanity.
Come with an open mind, and Bharat may broaden your intellectual horizons. Come with a troubled heart, and the kindness of its people may offer comfort. Come burdened by the anxieties of life, and the tranquillity of its spiritual traditions may help you rediscover inner peace.
The compassionate touch of Bharat lies in its hospitality, its culture of service, its respect for human dignity, and its enduring belief that humanity is greater than hatred. Although no country can promise to cure every physical or emotional ailment, the serenity of nature, the support of caring people, and the wisdom of spiritual reflection can certainly contribute to a sense of well-being and renewal.
Bharat invites every visitor to look beyond prejudice, question inherited misconceptions, and replace hostility with understanding. Let rigid minds become receptive to new ideas. Let bitterness give way to compassion. Let ignorance be challenged by knowledge, and let arrogance be humbled by wisdom.
This is the true refinement that Bharat can offer—not the destruction of people, but the transformation of perspectives; not the humiliation of opponents, but the elevation of human consciousness.
And what about the “Indentured Servants”?
History reminds us of the suffering, sacrifice, and resilience of those who were taken far from their homeland under systems of indentured labour. Their descendants, along with the wider Indian diaspora, have carried fragments of India's language, culture, traditions, and memories across continents. Their story is a testament to human endurance and the remarkable ability of a civilisation to preserve its identity despite adversity.
If the expression “Indentured Servants” is used metaphorically for those who remain mentally captive to crooked ideas, outdated prejudices, or inherited hostility, then Bharat's invitation is equally clear: come, engage, learn, reflect, and allow reason to prevail over resentment.
Bharat does not need to conquer every mind to make its message heard. Its civilisational strength lies in the power of ideas, the richness of its heritage, the achievements of its people, and the universal appeal of compassion.
The world is welcome to visit Bharat—not merely to witness its economic growth or industrial capabilities, but also to understand the civilisational spirit that continues to shape its journey.
Visit Bharat for its beauty. Return for its warmth. Remember it for its wisdom. And carry home a little more humanity than you brought with you.
That is the promise of an India confident in its heritage, committed to its progress, and conscious of its responsibilities towards the world.
VANDE MATARAM!
JAI HIND!
Ashok Kumar Singh
Advocate, High Court at Calcutta
Tuesday, October 20, 2026
The Formation of the “Lal Hit Janta Party” — A New Hope for the Common People
The Formation of the “Lal Hit Janta Party” — A New Hope for the Common People
The formation of the “Lal Hit Janta Party” is indeed a very encouraging and welcome development. The emergence of a new political party carries with it the possibility of presenting fresh ideas, raising the genuine concerns of ordinary citizens, and creating new avenues for public participation in the democratic process.
The true strength of any political party lies not merely in its name, its leadership, or its organisational structure, but in its commitment to the people. If the members of the Lal Hit Janta Party sincerely dedicate themselves to the welfare of common citizens, stand firmly for justice, uphold constitutional values, and work tirelessly for the dignity and prosperity of every Indian, they may earn the trust and support of those who place the nation above personal interests.
For millions of Indians, Bharat is not merely a geographical territory; Bharat is our Motherland. Our love for the country is reflected in our duties, our sacrifices, our respect for its rich cultural heritage, and our determination to contribute towards a stronger, more prosperous, and more united nation.
The common people are the real foundation of Indian democracy. Their aspirations, struggles, hopes, and dreams must remain at the centre of every political movement. They expect not merely promises, but sincere action; not merely slogans, but tangible results; and not merely the pursuit of power, but a genuine commitment to public service.
May the members of the newly formed Lal Hit Janta Party rise to this responsibility with honesty, dedication, discipline, and patriotism. Let their work demonstrate that politics can become a meaningful instrument for public welfare, social harmony, national development, and the protection of the interests of ordinary citizens.
Ultimately, the people will judge a political party by its deeds, its integrity, and its contribution to the nation. If the party succeeds in winning their confidence through sincere service and a steadfast commitment to Bharat, it may find encouragement among those who regard the welfare of the Motherland as a sacred responsibility.
Let every public movement remember that the nation is greater than any individual, public service is greater than political ambition, and the welfare of the people must always remain paramount.
Jai Hind! Vande Mataram!
Ashok Kumar Singh
Advocate, High Court at Calcutta
Monday, October 19, 2026
প্রত্যাবর্তনের অপেক্ষায় মানুষ — নতুন কৌশল রূপ নিচ্ছে
প্রত্যাবর্তনের অপেক্ষায় মানুষ — নতুন কৌশল রূপ নিচ্ছে
ধৈর্য, প্রস্তুতি এবং এক নতুন সূচনার প্রত্যাশা
তিনি আবারও শিক্ষকদের কাছে ফিরে গিয়েছেন—পরামর্শ, দিকনির্দেশনা এবং পরিস্থিতিকে নতুন করে বোঝার আশায়। কখনও কখনও বারবার চেষ্টা করার পরেও একজন ছাত্র তাঁর শিক্ষক-শিক্ষিকাদের প্রত্যাশা পূরণ করতে ব্যর্থ হন। যাঁরা নিজেদের সময়, জ্ঞান ও অভিজ্ঞতা দিয়ে তাঁকে গড়ে তোলার চেষ্টা করেছেন, তাঁদের প্রত্যাশা যখন পূরণ হয় না, তখন ধীরে ধীরে আশার জায়গায় হতাশা এসে যায়।
বর্তমানে শিক্ষকেরা সেই ছাত্রটির উপর বিরক্ত ও হতাশ। তাঁদের ধৈর্যের পরীক্ষা হয়েছে, প্রত্যাশা অপূর্ণ থেকে গিয়েছে এবং পরিস্থিতি যেন একটি সম্পূর্ণ নতুন পদ্ধতির দাবি করছে। তবে হতাশা মানেই সব সম্ভাবনার অবসান নয়। অনেক সময় কঠিন পরিস্থিতিই নতুন কৌশল উদ্ভাবনের এবং নতুনভাবে এগিয়ে যাওয়ার পথ খুলে দেয়।
অন্যদিকে, মানুষ তাঁর প্রত্যাবর্তনের অপেক্ষায় রয়েছে। তাঁদের প্রত্যাশা এখনও শেষ হয়ে যায়নি, যদিও তিনি ঠিক কবে ফিরবেন এবং কী পরিস্থিতিতে ফিরবেন, তা নিয়ে অনিশ্চয়তা রয়েছে। সকলের মনে একটাই প্রশ্ন—তিনি কবে ফিরে আসবেন? তাঁর প্রত্যাবর্তনের সঙ্গে কী কী পরিবর্তন ঘটবে? এবং তাঁর ফিরে আসা কি মানুষের দীর্ঘদিনের প্রত্যাশা পূরণ করতে পারবে?
দশেরার আগে? সম্ভাবনা অত্যন্ত ক্ষীণ!
দশেরার আগে তাঁর ফিরে আসার সম্ভাবনা খুবই কম বলে মনে হচ্ছে।
সম্ভবত প্রয়োজনীয় প্রস্তুতি সম্পন্ন করতে, বিভিন্ন বিষয়ের সমাধান খুঁজে পেতে এবং অনুকূল পরিস্থিতি তৈরি করতে আরও কিছুটা সময় লাগবে। তাই বাস্তব পরিস্থিতি বিবেচনা না করে অতিরিক্ত আশাবাদী হওয়ার কোনও কারণ নেই।
আশা রাখতে হবে, কিন্তু সেই আশার সঙ্গে বাস্তববোধের সমন্বয়ও থাকা জরুরি। অধৈর্য না হয়ে পরিস্থিতির গতিপ্রকৃতি বোঝার চেষ্টা করতে হবে।
কিন্তু দীপাবলির আগে? সম্ভাবনা অনেকটাই উজ্জ্বল!
দীপাবলির আগে তাঁর প্রত্যাবর্তনের সম্ভাবনা তুলনামূলকভাবে বেশি বলে মনে হচ্ছে।
দীপাবলি আলোর উৎসব—অন্ধকারের উপর আলোর জয়, হতাশার উপর আশার জয় এবং অনিশ্চয়তার পরে নতুন আত্মবিশ্বাসের প্রতীক। বর্তমানে যে প্রস্তুতি ও পরিকল্পনা চলছে, তা যদি প্রত্যাশা অনুযায়ী এগিয়ে যায়, তাহলে দীপাবলির আগে তাঁর ফিরে আসার একটি অনুকূল সুযোগ তৈরি হতে পারে।
তবে শুধু সময়ই প্রত্যাবর্তনের সাফল্য নির্ধারণ করবে না। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো প্রস্তুতির মান, লক্ষ্য সম্পর্কে স্বচ্ছ ধারণা এবং পরিবর্তিত পরিস্থিতির সঙ্গে মানিয়ে নেওয়ার ক্ষমতা।
অপেক্ষা করুন—নতুন কৌশল রূপ নিচ্ছে!
পর্দার আড়ালে হয়তো কিছু পরিবর্তন ঘটছে। নতুন চিন্তাভাবনা চলছে, বিকল্প পথ খোঁজা হচ্ছে এবং পরিস্থিতির সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে নতুন কৌশল ধীরে ধীরে তৈরি হচ্ছে।
বর্তমানের নীরবতাকে নিষ্ক্রিয়তা বলে ধরে নেওয়া ঠিক হবে না। অনেক সময় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রস্তুতিগুলি লোকচক্ষুর আড়ালেই সম্পন্ন হয়।
একটি বিচক্ষণ কৌশল কখনও শুধুমাত্র ব্যর্থ পুরোনো পদ্ধতির পুনরাবৃত্তি করে না। বরং অতীতের ভুল থেকে শিক্ষা নেয়, সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের প্রত্যাশা বোঝে, উপলব্ধ সুযোগগুলিকে নতুন করে মূল্যায়ন করে এবং আরও কার্যকরভাবে এগিয়ে যাওয়ার পথ প্রস্তুত করে।
তাই আগামী দিনগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠতে পারে। ধৈর্য, পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ, সুপরিকল্পিত প্রস্তুতি এবং প্রয়োজনে নতুন পথ গ্রহণের মানসিকতা—এই সমস্ত কিছুই চূড়ান্ত ফলাফল নির্ধারণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে।
এখনই তাড়াহুড়ো করে কোনও সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর প্রয়োজন নেই। আবার আগেভাগেই সমস্ত আশা ছেড়ে দেওয়ারও কোনও কারণ নেই। প্রস্তুতিকে পরিণত হতে দিন, পরিস্থিতিকে আরও স্পষ্ট হতে দিন এবং পরবর্তী পদক্ষেপ গ্রহণ করুন বিচক্ষণতা ও বাস্তববোধের ভিত্তিতে।
মানুষ অপেক্ষা করছে। প্রত্যাশা এখনও জীবন্ত। চারপাশে নানা প্রশ্ন ও অনিশ্চয়তা রয়েছে, কিন্তু নতুন করে শুরু করার সম্ভাবনা এখনও শেষ হয়ে যায়নি।
দশেরার আগে সম্ভাবনা অত্যন্ত ক্ষীণ, দীপাবলির আগে প্রত্যাশা তুলনামূলকভাবে উজ্জ্বল—আর এই সময়ের মধ্যেই নতুন কৌশল ধীরে ধীরে রূপ নিচ্ছে।
ধৈর্য বজায় থাকুক, প্রতিটি সিদ্ধান্ত পরিচালিত হোক প্রজ্ঞার দ্বারা এবং আগামী অধ্যায় নিয়ে আসুক স্বচ্ছতা, আত্মবিশ্বাস ও এক অর্থবহ পরিণতি।
জয় মা!
অশোক কুমার সিংহ
অ্যাডভোকেট, হাইকোর্ট, কলকাতা
The Return Is Awaited — New Strategies Are Taking Shape
The Return Is Awaited — New Strategies Are Taking Shape
Patience, Preparation, and the Hope of a New Beginning
He has once again returned to the teachers, seeking guidance, direction, and perhaps a fresh understanding of the situation. Sometimes, even after repeated efforts, a student fails to satisfy those who have invested their time, knowledge, and expectations in him. When that happens, frustration gradually replaces hope, and the teachers begin to wonder whether their lessons are truly being understood.
The teachers are now frustrated with the student. Their patience has been tested, their expectations have remained unfulfilled, and the situation appears to demand a different approach. Yet, frustration does not necessarily mean that every possibility has ended. Sometimes, a period of difficulty becomes the turning point from which a new strategy emerges.
Meanwhile, people are waiting for his return. Their expectations remain alive, although uncertainty continues to surround the timing and circumstances of his comeback. Everyone wants to know when he will return, what changes will accompany his arrival, and whether the next chapter will bring the outcome they have been hoping for.
Before Dashera? The chances appear very slim.
The remaining time may not be sufficient for all the necessary developments to take place. Several factors may still need to fall into place before a return becomes practically possible. Hope must therefore be balanced with realism, and expectations must be tempered by patience.
But before Deepabali? The possibility appears much stronger.
Deepabali symbolises the triumph of light over darkness, hope over despair, and renewed confidence after a period of uncertainty. If the preparations currently underway progress as anticipated, the period before Deepabali may offer a more promising opportunity for his return.
However, timing alone will not determine the outcome. What matters most is the quality of preparation, the clarity of purpose, and the ability to respond intelligently to changing circumstances.
Wait — New Strategies Are Taking Shape
Something may be changing behind the scenes. New ideas are being considered, different approaches are being explored, and strategies are gradually taking shape. The immediate silence should not automatically be interpreted as inactivity. Sometimes, the most consequential preparations take place away from public attention.
A wise strategy does not merely repeat what has already failed. It studies previous mistakes, understands the expectations of the people involved, reassesses available options, and prepares a more effective course of action.
The coming days may therefore be important. Patience, observation, careful planning, and the willingness to adapt could prove decisive.
There is no need to rush to conclusions. Nor is there any reason to abandon hope prematurely. Let the necessary preparations develop, let the circumstances become clearer, and let the next move be guided by sound judgment rather than impatience.
People are waiting. Expectations remain alive. The atmosphere is filled with questions, but the possibility of a new beginning has not disappeared.
Before Dashera, a very feeble chance; before Deepabali, a more hopeful possibility. And in the meantime, new strategies are taking shape.
Let patience prevail, let wisdom guide every decision, and let the next chapter bring clarity, confidence, and a meaningful outcome.
Joy MAA!
Ashok Kumar Singh
Advocate, High Court, Calcutta
শকুন বেঁচে থাকে মৃতদেহের উপর, আর মানুষ বেঁচে থাকে মানবিকতার উপর
শকুন বেঁচে থাকে মৃতদেহের উপর, আর মানুষ বেঁচে থাকে মানবিকতার উপর
মানবতা, সাহস, সহমর্মিতা ও দায়িত্বশীল প্রশাসনের পক্ষে এক বার্তা
“শকুন বেঁচে থাকে মৃতদেহের উপর, আর মানুষ বেঁচে থাকে মানবিকতার উপর।”
এই দুইয়ের মধ্যে পার্থক্য অত্যন্ত স্পষ্ট। শকুনের খাদ্য মৃতদেহ, কিন্তু মানুষের প্রকৃত পরিচয় তার মানবিকতা, সহমর্মিতা, বিবেক, পারস্পরিক সহযোগিতা এবং জীবন রক্ষার দায়িত্ববোধের মধ্যে নিহিত। মানবতা কেবল একটি শব্দ নয়; এটি এমন এক নৈতিক আদর্শ, যা দুঃখ, দুর্যোগ, দুর্ঘটনা ও সংকটের মুহূর্তে মানুষের প্রকৃত পরিচয় প্রকাশ করে।
যখন কোনও দুর্ভাগ্যজনক ঘটনা ঘটে, তখন একটি সভ্য সমাজের প্রথম কর্তব্য হলো ক্ষতিগ্রস্ত মানুষের পাশে দাঁড়ানো, বিপন্ন পরিবারগুলিকে যথাসম্ভব সাহায্য করা এবং নিরপেক্ষ তদন্তের মাধ্যমে প্রকৃত সত্য উদ্ঘাটন করা। এমন পরিস্থিতিতে প্রয়োজন সংবেদনশীলতা, সংযম, বিবেকবোধ ও দায়িত্বশীল নেতৃত্ব—মানুষের দুঃখকে ব্যক্তিগত, রাজনৈতিক কিংবা সাংগঠনিক স্বার্থসিদ্ধির হাতিয়ার করে তোলা নয়।
চোরবাগানের ঘটনা: সবার আগে মানবতা
চোরবাগানের দুর্ভাগ্যজনক ঘটনাটি মানুষের মনে উদ্বেগ ও বেদনার সৃষ্টি করেছে। ঘটনাটি যদি প্রাথমিকভাবে অনুমান করা অনুযায়ী একটি দুর্ঘটনা হয়ে থাকে, তবে তার মোকাবিলা করতে হবে মানবিকতা, গুরুত্ব ও প্রশাসনিক দায়িত্ববোধের সঙ্গে। একই সঙ্গে চূড়ান্ত সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর আগে সমস্ত প্রাসঙ্গিক তথ্য ও পরিস্থিতি সতর্কতার সঙ্গে পরীক্ষা করা প্রয়োজন।
দুর্ঘটনাকে শোকের সুযোগ নিয়ে স্বার্থসিদ্ধির উপায়ে পরিণত করা উচিত নয়। মানুষের বিপর্যয়কে আরও বিভেদ, বিদ্বেষ কিংবা অশান্তি সৃষ্টির হাতিয়ার হতে দেওয়া যায় না।
এই মুহূর্তে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি হলো—ক্ষতিগ্রস্ত মানুষের পাশে দাঁড়ানো, আহত ও বিপন্ন ব্যক্তিদের প্রয়োজনীয় সহায়তা প্রদান, তাঁদের পরিবারের পাশে থাকা, ঘটনার প্রকৃত কারণ নির্ধারণ এবং ভবিষ্যতে যাতে একই ধরনের ঘটনা না ঘটে, তার জন্য যথাযথ ব্যবস্থা গ্রহণ করা।
শ্রী অধিকারী, আপনার দায়িত্বশীল কাজ চালিয়ে যান
শ্রী অধিকারী, একজন বিবেকবান মানুষ এবং দায়িত্বশীল প্রশাসকের কাছ থেকে যে ধরনের আচরণ প্রত্যাশিত, পরিস্থিতি মোকাবিলায় আপনি সেই দায়িত্বশীলতার পরিচয় দেওয়ার চেষ্টা করছেন।
প্রতিকূল পরিস্থিতিতে শান্ত থাকা, মানুষের প্রকৃত প্রয়োজনকে অগ্রাধিকার দেওয়া এবং অপ্রয়োজনীয় বিতর্কে বিভ্রান্ত না হয়ে নিজের দায়িত্ব পালন করা—এসবই পরিণত নেতৃত্বের পরিচায়ক।
প্রশাসন মানে কেবল ক্ষমতার প্রয়োগ নয়। প্রশাসনের প্রকৃত উদ্দেশ্য হলো মানুষের নিরাপত্তা নিশ্চিত করা, সমস্যার সমাধান করা, জনসাধারণের আস্থা বজায় রাখা এবং সাধারণ মানুষের প্রয়োজনে সরকারি ব্যবস্থাকে কার্যকর করে তোলা।
একজন দায়িত্বশীল প্রশাসকের মধ্যে থাকতে হবে সমালোচনা শোনার মানসিকতা, গঠনমূলক পরামর্শ ও উদ্দেশ্যপ্রণোদিত উসকানির মধ্যে পার্থক্য করার প্রজ্ঞা এবং তথ্য ও আইনের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণের দৃঢ়তা।
নাশকতার সম্ভাবনা থাকলে নিরপেক্ষ তদন্ত হোক
ঘটনার তাৎক্ষণিক মোকাবিলার পাশাপাশি, কোনও অবহেলা, ইচ্ছাকৃত হস্তক্ষেপ কিংবা নাশকতার সম্ভাবনার পক্ষে বিশ্বাসযোগ্য তথ্য রয়েছে কি না, তাও পরীক্ষা করা গুরুত্বপূর্ণ।
প্রাসঙ্গিক পরিস্থিতি বা নির্ভরযোগ্য প্রমাণে যদি এমন কোনও সন্দেহের ভিত্তি পাওয়া যায়, তবে উপযুক্ত কর্তৃপক্ষের মাধ্যমে পেশাদার ও নিরপেক্ষ তদন্ত হওয়া উচিত।
প্রমাণসমর্থিত কোনও সম্ভাবনাকে উপেক্ষা করা চলবে না। একই সঙ্গে পর্যাপ্ত ভিত্তি ছাড়া কোনও ব্যক্তি বা সংগঠনকে অভিযুক্ত করাও ন্যায়সংগত নয়।
তদন্তের উদ্দেশ্য হতে হবে প্রকৃত সত্য উদ্ঘাটন, প্রকৃত দায়ীদের শনাক্তকরণ, দায়িত্ব নির্ধারণ এবং অপরাধ প্রমাণিত হলে আইন অনুযায়ী উপযুক্ত ব্যবস্থা গ্রহণ।
প্রমাণ কথা বলুক। তদন্ত নিরপেক্ষ থাকুক। অনুমানের উপর নয়, সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত হোক ন্যায়বিচার।
মানুষের কল্যাণ কখনও স্বার্থান্বেষী গোষ্ঠীর কাছে বাধা হয়ে উঠতে পারে না
সাধারণ মানুষের কল্যাণই প্রতিটি দায়িত্বশীল প্রতিষ্ঠান ও জনপ্রতিনিধির অভিন্ন লক্ষ্য হওয়া উচিত। কিন্তু কখনও কখনও স্বার্থান্বেষী মহল স্বচ্ছতা, জবাবদিহি, সংস্কার কিংবা ব্যক্তিগত স্বার্থের ঊর্ধ্বে জনস্বার্থকে স্থান দেওয়ার প্রচেষ্টার বিরোধিতা করতে পারে।
এমন পরিস্থিতি সৃষ্টি হলে তার যথাযথ মোকাবিলা করতে হবে আরও বেশি স্বচ্ছতা, শক্তিশালী প্রাতিষ্ঠানিক জবাবদিহি এবং জনকল্যাণের প্রতি অবিচল অঙ্গীকারের মাধ্যমে।
কোনও ব্যক্তিগত স্বার্থ, রাজনৈতিক হিসাব কিংবা সাংগঠনিক উদ্দেশ্য মানুষের নিরাপত্তা, মর্যাদা ও কল্যাণের ঊর্ধ্বে স্থান পেতে পারে না।
নেতৃত্বের প্রকৃত পরীক্ষা এই নয় যে, প্রত্যেকে কোনও সিদ্ধান্তের সঙ্গে একমত কি না। প্রকৃত পরীক্ষা হলো—সিদ্ধান্তটি ন্যায়, প্রমাণ, মানবিকতা এবং সাধারণ মানুষের বৈধ স্বার্থের ভিত্তিতে গ্রহণ করা হয়েছে কি না।
থেমে যাবেন না—আপনার দায়িত্ব পালন করে যান
শ্রী অধিকারী, চাপ, হতাশা কিংবা অপ্রয়োজনীয় বিতর্ককে আপনার বৈধ দায়িত্ব পালনের পথে বাধা হয়ে দাঁড়াতে দেবেন না। ধৈর্য, সাহস, সততা এবং সুস্পষ্ট লক্ষ্য নিয়ে আপনার কাজ চালিয়ে যান।
মানুষের কাছে পৌঁছান। তাঁদের বক্তব্য শুনুন। তথ্য যাচাই করুন। ভুল হলে তা সংশোধন করুন। যেখানে আইন কঠোর পদক্ষেপ দাবি করে, সেখানে দৃঢ় ব্যবস্থা নিন; আবার নিরপরাধ মানুষ যাতে অযথা ক্ষতিগ্রস্ত না হন, তাও নিশ্চিত করুন।
মনে রাখবেন, জনসাধারণের আস্থা বড় বড় ঘোষণা দিয়ে অর্জন করা যায় না। ধারাবাহিক সততা, দায়িত্বশীল আচরণ এবং কার্যকর জনসেবার মাধ্যমেই সেই আস্থা অর্জন করতে হয়।
সমাজে এমন বহু মানুষ রয়েছেন, যাঁরা আন্তরিকতা, দায়িত্বশীল প্রশাসন এবং জনকল্যাণের প্রতি প্রকৃত অঙ্গীকারকে মূল্য দেন। এই নীতিগুলিতে বিশ্বাসী মানুষ সমাজের স্বার্থে গৃহীত প্রতিটি বৈধ ও গঠনমূলক প্রচেষ্টাকে সমর্থন করবেন।
যাঁরা মানবতা, ন্যায়বিচার এবং জনকল্যাণের পক্ষে দাঁড়ান, তাঁদের পাশে দাঁড়ানোর মতো মানুষও সমাজে রয়েছেন।
আসুন, দুর্যোগের মুহূর্তে মানবিকতাকে আমাদের পথপ্রদর্শক করি। তদন্তের ক্ষেত্রে সত্যকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দিই। সিদ্ধান্ত গ্রহণে সাহস ও বিবেকের পরিচয় দিই। আর সমাজের সেবায় প্রতিটি পদক্ষেপে মানবতাকে সর্বাগ্রে স্থান দিই।
বন্দে মাতরম্!
জয় হিন্দ!
অশোক কুমার সিংহ
অ্যাডভোকেট, হাইকোর্ট, কলকাতা
Humanity Must Prevail Over Opportunism
Humanity Must Prevail Over Opportunism
A Message of Courage, Compassion, and Responsible Administration
“Vultures survive on dead bodies, whereas human beings survive on humanity.”
The difference between the two is unmistakable. Vultures feed upon death, but human beings are expected to stand for compassion, dignity, solidarity, and the preservation of life. Humanity is not merely a word; it is a moral responsibility that becomes most meaningful when society faces tragedy, suffering, and uncertainty.
Whenever an unfortunate incident occurs, the first responsibility of a civilised society is to stand beside the affected families, extend every possible assistance to those in distress, and ensure that the truth emerges through a fair and impartial investigation. Such moments demand sensitivity, restraint, and responsible leadership—not the exploitation of human suffering for personal, political, or organisational interests.
The Chorbagan Incident: Humanity Must Come First
The unfortunate incident at Chorbagan has caused pain and concern. If the incident was accidental, as presently understood, it deserves to be addressed with compassion, seriousness, and administrative responsibility. At the same time, every relevant fact must be carefully examined before any final conclusion is drawn.
An accident must not become an opportunity for the exploitation of grief, and a tragedy must never be used as an instrument for creating further discord.
The immediate priorities should be the welfare of the affected people, assistance to the victims and their families, the establishment of the actual sequence of events, and the adoption of appropriate measures to prevent similar incidents in the future.
Mr. Adhikari, Continue Your Responsible Work
Mr. Adhikari, you have been attempting to address the situation in the manner expected of a sensible human being and a responsible administrator. In difficult circumstances, the ability to remain composed, respond to genuine human needs, and discharge one's responsibilities without being distracted by unnecessary controversy is a mark of maturity and leadership.
Administration is not merely about exercising authority. It is about protecting people, resolving problems, maintaining public confidence, and ensuring that the machinery of governance remains responsive to the needs of ordinary citizens.
A responsible administrator must have the courage to listen to criticism, the wisdom to distinguish constructive suggestions from deliberate provocation, and the determination to act in accordance with facts and law.
Investigate Every Credible Possibility of Sabotage
Alongside the immediate response, it is important to examine whether any evidence points towards negligence, deliberate interference, or sabotage. If credible circumstances raise such questions, the competent authorities should investigate them professionally and impartially.
No possibility supported by relevant evidence should be overlooked. Equally, no individual or organisation should be accused without adequate grounds.
The objective must be to establish the truth, identify any actual wrongdoing, determine responsibility, and ensure that appropriate legal action follows wherever an offence is proved.
Let evidence speak. Let the investigation remain impartial. Let justice prevail over speculation.
Human Welfare Must Never Become a Threat to Vested Interests
The welfare of ordinary people should be the common objective of every responsible institution and public representative. Yet, in many difficult situations, vested interests may resist transparency, accountability, reform, or decisions that place public welfare above private advantage.
Whenever such a possibility arises, the answer must be greater transparency, stronger institutional accountability, and a steadfast commitment to the public good.
No personal interest, political calculation, or organisational agenda should be allowed to outweigh the safety, dignity, and wellbeing of human beings.
The true test of leadership is not whether everyone agrees with a decision, but whether that decision is guided by fairness, evidence, compassion, and the legitimate interests of the people.
Do Not Stop. Continue Your Mission.
Mr. Adhikari, do not allow pressure, discouragement, or unnecessary controversy to divert you from your legitimate responsibilities. Continue your work with patience, courage, integrity, and a clear sense of purpose.
Remain accessible to the people. Hear their concerns. Examine the facts. Correct mistakes where necessary. Take firm action where the law requires it, and ensure that the innocent are not made to suffer.
Remember that public trust is earned through consistent conduct, not through grand declarations. A humane and effective administration can inspire confidence even during the most challenging circumstances.
There are people who value sincerity, responsible governance, and a genuine commitment to public welfare. Those who believe in these principles will continue to support every lawful and constructive effort to protect the interests of society.
People stand with those who stand for humanity, justice, and the public good.
Let compassion guide our response to tragedy. Let truth guide our investigations. Let courage guide our decisions. And let humanity remain the foundation of every action taken in the service of society.
Vande Mataram!
Jai Hind!
Ashok Kumar Singh
Advocate, High Court, Calcutta
প্রতিটি সম্ভাব্য হুমকির উপর নজর রাখুন, সুরক্ষিত রাখুন ভারতবর্ষকে
প্রতিটি সম্ভাব্য হুমকির উপর নজর রাখুন, সুরক্ষিত রাখুন ভারতবর্ষকে
জাতীয় নিরাপত্তা, গোয়েন্দা তৎপরতা এবং জনশৃঙ্খলা রক্ষায় এক সুদূরপ্রসারী আহ্বান
ভারতবর্ষ এই দফায় সম্ভাব্য অশান্তি ও বিশৃঙ্খলার একটি আশঙ্কা থেকে রক্ষা পেয়ে থাকতে পারে। কিন্তু সাময়িক স্বস্তি যেন কখনও আত্মতুষ্টির কারণ না হয়ে ওঠে। আমাদের জাতীয় ঐক্যকে দুর্বল করা, জনজীবনে অশান্তি সৃষ্টি করা কিংবা সাংবিধানিক প্রতিষ্ঠানগুলিকে বিপর্যস্ত করার উদ্দেশ্যে কোনও শক্তি সক্রিয় থাকলে, তার মোকাবিলায় আমাদের সর্বদা সতর্ক থাকতে হবে।
বিদেশি শক্তির জড়িত থাকার কোনও অভিযোগ উঠলে তা নির্ভরযোগ্য গোয়েন্দা তথ্য, যাচাইযোগ্য প্রমাণ এবং আইনসম্মত তদন্তের মাধ্যমে খতিয়ে দেখা আবশ্যক। অনুমান নয়, প্রমাণই হোক আমাদের সিদ্ধান্তের ভিত্তি।
ভারতবর্ষের নিরাপত্তার জন্য প্রয়োজন নিরবচ্ছিন্ন সতর্কতা, সুদূরপ্রসারী পরিকল্পনা এবং এমন একটি কার্যকর গোয়েন্দা ব্যবস্থা, যা কোনও সম্ভাব্য বিপর্যয় ঘটার আগেই প্রকৃত বিপদের লক্ষণ শনাক্ত করতে সক্ষম।
১. বিপর্যয় ঘটার আগে বিপদের পূর্বাভাস সংগ্রহ করুন
হিংসা, নাশকতা কিংবা ব্যাপক বিশৃঙ্খলা শুরু হয়ে যাওয়ার পর ব্যবস্থা গ্রহণ করাই যথেষ্ট নয়। একটি কার্যকর নিরাপত্তা ব্যবস্থার প্রকৃত সাফল্য নির্ভর করে বিপদের আগাম লক্ষণ শনাক্ত করা, বিভিন্ন তথ্যের মধ্যে যোগসূত্র খুঁজে বের করা, সম্ভাব্য ঝুঁকি মূল্যায়ন করা এবং আইনসম্মতভাবে প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থা গ্রহণের উপর।
যদি কোনও বিদেশি স্বার্থান্বেষী শক্তি দেশের অভ্যন্তরীণ অসন্তোষকে কাজে লাগিয়ে হিংসা ছড়ানোর, বেআইনি কার্যকলাপে অর্থ জোগানোর কিংবা সামাজিক বিভাজনকে আরও গভীর করার চেষ্টা করে, তাহলে পেশাদার তদন্ত ও নির্ভরযোগ্য গোয়েন্দা তথ্যের মাধ্যমে সেই প্রচেষ্টা উদ্ঘাটন করতে হবে।
আমাদের লক্ষ্য হওয়া উচিত সুস্পষ্ট—
আগেভাগে বিপদ শনাক্ত করুন, প্রকৃত সত্য উদ্ঘাটন করুন, সম্ভাব্য ক্ষতি প্রতিরোধ করুন এবং নিরপরাধ নাগরিকদের সুরক্ষা নিশ্চিত করুন।
২. সমগ্র ভারতবর্ষে গোয়েন্দা ব্যবস্থাকে আরও শক্তিশালী করুন
ভারতের বিশাল ভৌগোলিক বিস্তার, সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য এবং জটিল নিরাপত্তা পরিস্থিতির মোকাবিলায় কেন্দ্রীয় গোয়েন্দা সংস্থা, কেন্দ্রীয় নিরাপত্তা প্রতিষ্ঠান, রাজ্য পুলিশ এবং স্থানীয় প্রশাসনের মধ্যে কার্যকর সমন্বয় অত্যন্ত জরুরি।
প্রয়োজন অনুসারে দেশের বিভিন্ন অঞ্চল, জেলা, ব্লক, শহর ও গুরুত্বপূর্ণ এলাকায় গোয়েন্দা সমন্বয় ব্যবস্থা আরও শক্তিশালী করা যেতে পারে, যাতে কোনও নির্ভরযোগ্য তথ্য সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের কাছে দ্রুত পৌঁছায় এবং সময়মতো প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা গ্রহণ করা সম্ভব হয়।
এই ব্যবস্থার অন্তর্ভুক্ত হওয়া উচিত—
আঞ্চলিক গোয়েন্দা সমন্বয়: কেন্দ্রীয় ও রাজ্য সংস্থা, জেলা গোয়েন্দা বিভাগ এবং স্থানীয় থানার মধ্যে যোগাযোগ ও সহযোগিতা বৃদ্ধি করা।
দক্ষ গোয়েন্দা আধিকারিক নিয়োগ: প্রশিক্ষিত ও অভিজ্ঞ আধিকারিকদের মাধ্যমে প্রকৃত হুমকি মূল্যায়ন, তথ্য যাচাই এবং বেআইনি কার্যকলাপের সম্ভাব্য যোগসূত্র শনাক্ত করা।
দ্রুত তথ্য আদান-প্রদান: নিরাপদ যোগাযোগ ব্যবস্থার মাধ্যমে প্রাসঙ্গিক তথ্য যাচাই, বিশ্লেষণ এবং কার্যকর পদক্ষেপ গ্রহণ নিশ্চিত করা।
আগাম সতর্কীকরণ ব্যবস্থা: পরিকল্পিত হিংসা, নাশকতা, অপরাধমূলক ষড়যন্ত্র কিংবা বেআইনি অর্থায়নের নির্ভরযোগ্য লক্ষণ চিহ্নিত করার ব্যবস্থা গড়ে তোলা।
জবাবদিহি ও আইনি তদারকি: গোয়েন্দা তথ্য সংগ্রহ যেন আইনসম্মত, প্রয়োজনের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং অপব্যবহারমুক্ত থাকে, তা নিশ্চিত করা।
প্রতিটি অঞ্চলের নিরাপত্তা গুরুত্বপূর্ণ। তবে নজরদারি ও নিরাপত্তার সংস্থান বণ্টন করতে হবে বাস্তব ঝুঁকি, নির্ভরযোগ্য তথ্য এবং পেশাদার মূল্যায়নের ভিত্তিতে—কোনও নির্দিষ্ট সম্প্রদায় বা গোষ্ঠী সম্পর্কে নির্বিচার সন্দেহের ভিত্তিতে নয়।
৩. সাধারণ নাগরিকদের জাতীয় নিরাপত্তার সহযোগী করে তুলুন
কোনও পাড়া, কর্মক্ষেত্র, পরিবহণ কেন্দ্র কিংবা জনবহুল এলাকায় অস্বাভাবিক কোনও ঘটনা প্রথমে সাধারণ মানুষের নজরেই আসতে পারে। তাই দায়িত্বশীল নাগরিক অংশগ্রহণ অপরাধ প্রতিরোধ এবং জননিরাপত্তা রক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে।
পরিকল্পিত হিংসা, জননিরাপত্তার বিরুদ্ধে বিশ্বাসযোগ্য হুমকি, অপরাধমূলক কার্যকলাপের সঙ্গে যুক্ত সন্দেহজনক আর্থিক লেনদেন কিংবা অন্য কোনও বেআইনি কাজের নির্ভরযোগ্য তথ্য থাকলে নাগরিকদের তা যথাযথ কর্তৃপক্ষকে জানানোর জন্য উৎসাহিত করা উচিত।
যে তথ্য গুরুতর অপরাধ প্রতিরোধে বা গুরুত্বপূর্ণ অপরাধের তদন্তে বাস্তব সাহায্য করে, তার জন্য প্রযোজ্য আইন অনুসারে স্বচ্ছ ও নিরপেক্ষ পুরস্কার ব্যবস্থা চালু করা যেতে পারে। তবে সেই ব্যবস্থায় তথ্য যাচাই, মিথ্যা অভিযোগ প্রতিরোধ এবং প্রকৃত তথ্যদাতার নিরাপত্তা নিশ্চিত করার ব্যবস্থা থাকা আবশ্যক।
একই সঙ্গে মনে রাখতে হবে—
নাগরিকের সতর্কতা কখনও ব্যক্তিগত পুলিশি ব্যবস্থা, আইন নিজের হাতে তুলে নেওয়া কিংবা নিরপরাধ ব্যক্তির উপর নির্বিচার নজরদারির অনুমতি নয়।
কেবল ভিন্ন জীবনযাপন, মতাদর্শ, পরিচয় বা আচরণের কারণে কাউকে সন্দেহভাজন হিসেবে অনুসরণ, হয়রানি কিংবা হুমকি দেওয়া উচিত নয়। প্রয়োজনীয় নজরদারি ও তদন্ত যথাযথ আইনি ক্ষমতাপ্রাপ্ত কর্তৃপক্ষের মাধ্যমেই পরিচালিত হতে হবে।
নাগরিকদের কর্তব্য হলো নির্ভরযোগ্য তথ্য জানানো; কোনও অপরাধ সংঘটিত হয়েছে কি না, তা নির্ধারণ করবেন প্রশিক্ষিত তদন্তকারী আধিকারিকরা।
৪. সংগঠিত অশান্তির পিছনে অর্থের উৎস অনুসন্ধান করুন
কখনও কখনও সংগঠিত নেটওয়ার্ক প্রকৃত সামাজিক অসন্তোষকে কাজে লাগিয়ে উত্তেজনা সৃষ্টি করতে, উসকানিমূলক প্রচার চালাতে কিংবা বেআইনি কার্যকলাপে অর্থ জোগাতে পারে। বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণে যদি হিংসা, নাশকতা বা অপরাধমূলক ষড়যন্ত্রে অর্থায়নের ইঙ্গিত পাওয়া যায়, তাহলে সেই অর্থের উৎস ও গতিপথ গভীরভাবে তদন্ত করা প্রয়োজন।
ব্যাংকিং নথি, আর্থিক লেনদেনের তথ্য, আইনসম্মত আর্থিক গোয়েন্দা তথ্য এবং অন্যান্য গ্রহণযোগ্য প্রমাণের ভিত্তিতে তদন্তকারীদের নির্ধারণ করতে হবে—অর্থ কোথা থেকে এসেছে, কোথায় গিয়েছে, কী উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়েছে এবং কারা এর সুবিধাভোগী।
বিদেশি অর্থায়নের সন্দেহ থাকলে, সংশ্লিষ্ট লেনদেন ভারতীয় আইন লঙ্ঘন করেছে কি না এবং তার সঙ্গে প্রমাণযোগ্য কোনও বেআইনি কার্যকলাপের যোগসূত্র রয়েছে কি না, তা নিরপেক্ষভাবে অনুসন্ধান করতে হবে।
শুধুমাত্র বিদেশি অর্থায়ন, রাজনৈতিক মতবিরোধ, নাগরিক সমাজের কার্যকলাপ কিংবা সরকারের সমালোচনাকে ষড়যন্ত্রের প্রমাণ হিসেবে বিবেচনা করা যায় না।
প্রমাণের সূত্র অনুসরণ করুন, প্রকৃত নেটওয়ার্ক উদ্ঘাটন করুন, দায়ী ব্যক্তিদের শনাক্ত করুন এবং প্রমাণিত অপরাধের বিচার নিশ্চিত করুন।
একটি সাংবিধানিক গণতন্ত্রের পক্ষে নিজের নিরাপত্তা রক্ষার সঠিক পথ এটাই।
৫. শান্তিপ্রিয় নাগরিক ও হিংসা সংগঠিতকারীদের মধ্যে পার্থক্য করুন
বৈচিত্র্যময় ভারতবর্ষের সাধারণ মানুষ শান্তি, স্থিতিশীলতা, অর্থনৈতিক অগ্রগতি এবং পরিবারের নিরাপত্তা চান। তাঁরা সন্তানদের জন্য শিক্ষা, যুবসমাজের জন্য কর্মসংস্থান, সমাজের জন্য মর্যাদা এবং ভবিষ্যতের জন্য উন্নত সুযোগ প্রত্যাশা করেন।
কোনও সংগঠিত গোষ্ঠী নিজেদের স্বার্থে সামাজিক উত্তেজনাকে কাজে লাগাতে চাইলে তার জন্য সাধারণ মানুষকে মূল্য দিতে বাধ্য করা উচিত নয়।
কিন্তু একই সঙ্গে জনরোষকে নিরপরাধ মানুষের বিরুদ্ধে ব্যবহার করাও চলবে না। শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদকারী, বৈধ রাজনৈতিক বিরোধী, প্রকৃত সমস্যায় আক্রান্ত নাগরিক এবং পরিকল্পিতভাবে হিংসা সংগঠিতকারী ব্যক্তিদের মধ্যে স্পষ্ট পার্থক্য করতে হবে।
কর্তৃপক্ষের অসুবিধা হচ্ছে বলেই কোনও প্রতিবাদ বেআইনি হয়ে যায় না। আবার প্রতিবাদের নাম করে হিংসা কিংবা অপরাধ সংঘটিত করলেও দায়মুক্তি পাওয়া যায় না।
ভারতীয় সংবিধানের ১৯(১)(ক) অনুচ্ছেদে মতপ্রকাশের স্বাধীনতা স্বীকৃত। ১৯(২) অনুচ্ছেদে নির্দিষ্ট সাংবিধানিক কারণে এই স্বাধীনতার উপর যুক্তিসংগত বিধিনিষেধ আরোপের সুযোগ রয়েছে। এই বিধানগুলির প্রয়োগ হতে হবে সতর্ক, নিরপেক্ষ ও আইনসম্মতভাবে।
৬. আতঙ্কনির্ভর পদক্ষেপ নয়, দীর্ঘমেয়াদি পরিকল্পনা গ্রহণ করুন
ভারতবর্ষের নিরাপত্তা রক্ষার জন্য প্রতিটি সংকটের পরে তড়িঘড়ি ব্যবস্থা গ্রহণের পরিবর্তে দীর্ঘমেয়াদি প্রাতিষ্ঠানিক প্রস্তুতি প্রয়োজন।
একটি সুপরিকল্পিত জাতীয় নিরাপত্তা কৌশলে অন্তর্ভুক্ত হওয়া উচিত—
১. অভ্যন্তরীণ ও বহিরাগত নিরাপত্তার প্রকৃত ঝুঁকির নিয়মিত মূল্যায়ন।
২. গোয়েন্দা সংস্থা ও রাজ্য পুলিশের মধ্যে আরও কার্যকর সমন্বয়।
৩. গোয়েন্দা তথ্য বিশ্লেষণ, সাইবার অপরাধ তদন্ত, আর্থিক তদন্ত এবং হিংসাত্মক উগ্রবাদ প্রতিরোধে পেশাদার প্রশিক্ষণ।
৪. নাগরিকদের জন্য নিরাপদ তথ্য জানানোর ব্যবস্থা এবং প্রকৃত তথ্যদাতাদের সুরক্ষা।
৫. গুজব থেকে আতঙ্ক বা অশান্তি ছড়িয়ে পড়ার আগেই দ্রুত তথ্য যাচাইয়ের ব্যবস্থা।
৬. সামাজিক সম্প্রীতি, সাংবিধানিক অধিকার ও দায়িত্ব এবং ডিজিটাল মাধ্যমে দায়িত্বশীল আচরণ সম্পর্কে জনসচেতনতা বৃদ্ধি।
৭. নিরাপত্তামূলক কার্যকলাপের অপব্যবহার রোধ এবং নিরপরাধ মানুষের অধিকার রক্ষার জন্য উপযুক্ত স্বাধীন পর্যালোচনা।
এই পরিকল্পনা হতে হবে ধারাবাহিক, পরিস্থিতির সঙ্গে মানিয়ে নেওয়ার উপযোগী এবং যথাযথ আইনি ক্ষমতার ভিত্তিতে পরিচালিত।
এর সাফল্য মাপা উচিত কতজন মানুষের উপর নজরদারি করা হলো, তা দিয়ে নয়; বরং কতগুলি প্রকৃত বিপদ প্রতিরোধ করা গেল, কতগুলি প্রমাণিত অপরাধমূলক নেটওয়ার্কের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়া গেল এবং জনসাধারণের আস্থা কতটা অটুট রাখা গেল, তার ভিত্তিতে।
৭. নৈরাজ্য সৃষ্টিকারীদের শাস্তি দিতে দ্বিধা নয়—তবে ন্যায়বিচার বিসর্জন দিয়ে নয়
যাঁরা পরিকল্পিতভাবে হিংসাত্মক আক্রমণ সংগঠিত করেন, অপরাধমূলক ষড়যন্ত্রে অংশগ্রহণ করেন, বেআইনি হিংসায় অর্থ জোগান কিংবা অন্য কোনও অপরাধ সংঘটিত করেন, তাঁদের বিরুদ্ধে আইন অনুযায়ী কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হবে।
ধনী, প্রভাবশালী, রাজনৈতিকভাবে ক্ষমতাবান কিংবা কোনও শত্রুভাবাপন্ন শক্তির হয়ে কাজ করার অভিযোগে অভিযুক্ত—কেউই আইনের ঊর্ধ্বে নন।
কিন্তু শাস্তি অবশ্যই তদন্ত, গ্রহণযোগ্য প্রমাণ, ন্যায্য বিচার এবং আইননির্ধারিত পদ্ধতি অনুসরণ করে দিতে হবে। অভিযোগ মানেই অপরাধ প্রমাণিত হওয়া নয়; সন্দেহমাত্রই শাস্তির ভিত্তি হতে পারে না।
দৃঢ় আইনপ্রয়োগ এবং সাংবিধানিক সংযম পরস্পরের বিরোধী নয়; একটি শক্তিশালী গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের ক্ষেত্রে তারা একে অপরের পরিপূরক।
প্রকৃত বিপদের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রকে দৃঢ় পদক্ষেপ নিতে হবে, আবার নিরপরাধ নাগরিকের অধিকার রক্ষার ক্ষেত্রেও সংবিধান ও আইনের প্রতি অবিচল থাকতে হবে।
৮. ভারতবর্ষকে সতর্ক, ঐক্যবদ্ধ ও অটল থাকতে হবে
জাতীয় নিরাপত্তার দায়িত্ব কেবল গোয়েন্দা সংস্থার উপর ছেড়ে দেওয়া যায় না। এর জন্য প্রয়োজন দায়িত্বশীল প্রতিষ্ঠান, সচেতন নাগরিক, দক্ষ আইনপ্রয়োগকারী সংস্থা, যুক্তিনির্ভর জনপরিসর এবং এমন এক সমাজ, যা বিভেদ ও বিদ্বেষের ফাঁদে পা দিতে অস্বীকার করে।
প্রকৃত বিপদকে অবমূল্যায়ন করা যাবে না, আবার প্রমাণ ছাড়া শত্রুও কল্পনা করা যাবে না। আত্মতুষ্টি যেমন বিপজ্জনক, তেমনই ভয়ের বশবর্তী হয়ে যুক্তিবোধ হারিয়ে ফেলাও ক্ষতিকর।
আমাদের লক্ষ্য এমন একটি দেশ গড়ে তোলা নয়, যেখানে প্রত্যেক নাগরিক অন্য নাগরিককে সন্দেহের চোখে দেখবেন। বরং আমাদের লক্ষ্য হওয়া উচিত এমন একটি ভারত, যেখানে প্রকৃত বিপদ শনাক্ত হবে, বেআইনি নেটওয়ার্ক উদ্ঘাটিত হবে, নিরপরাধ মানুষ সুরক্ষিত থাকবেন এবং ন্যায়বিচার ও সাংবিধানিক শাসনের মাধ্যমে জনশান্তি বজায় থাকবে।
সংকট শুরু হওয়ার আগেই ভারতবর্ষ প্রস্তুত থাকুক। প্রতিটি বিশ্বাসযোগ্য সতর্কবার্তা যথাযথ গুরুত্ব পাক। প্রতিটি প্রমাণিত অপরাধের বিরুদ্ধে দৃঢ় ব্যবস্থা নেওয়া হোক। কোনও ব্যক্তি বা সংগঠন যেন হিংসা, ভয় দেখানো কিংবা অপরাধমূলক ষড়যন্ত্রের মাধ্যমে কোটি কোটি মানুষের শান্তি ও নিরাপত্তা নষ্ট করতে না পারে।
সতর্ক ভারতই শক্তিশালী ভারত।
ঐক্যবদ্ধ ভারতই দুর্জয় ভারত।
ন্যায়ের শাসনে পরিচালিত ভারতকে সহজে দুর্বল করা যায় না।
জয় হিন্দ!
বন্দে মাতরম্!
অশোক কুমার সিংহ
অ্যাডভোকেট, হাইকোর্ট, কলকাতা
SHADOW EVERY THREAT, SAFEGUARD BHARAT
SHADOW EVERY THREAT, SAFEGUARD BHARAT
A Call for Intelligence Vigilance, National Security, and the Protection of Public Order
Bharat may have been spared a potential episode of chaos this time, but we must never allow temporary relief to turn into complacency. The forces and interests that seek to weaken our national unity, disturb public peace, or undermine our constitutional institutions must be taken seriously. Any allegation of foreign involvement, however, must be examined through credible intelligence, verifiable evidence, and lawful investigation rather than assumption.
The security of Bharat demands continuous vigilance, strategic foresight, and an intelligence network capable of identifying genuine threats before they develop into serious crises.
1. Anticipate the Threat Before It Becomes a Crisis
National security cannot depend exclusively on reacting after violence, sabotage, or widespread disorder has occurred. The real test of an effective security system lies in its ability to identify warning signs, assess emerging risks, connect relevant information, and take preventive action within the framework of law.
If hostile foreign interests attempt to exploit domestic grievances, encourage violent extremism, finance unlawful activities, or deepen social divisions, our institutions must be prepared to expose such operations through professional investigation and reliable intelligence.
The objective must be clear: identify the threat early, establish the facts, prevent the harm, and protect innocent citizens.
2. Strengthen the Intelligence Network Across Bharat
India's vast geographical expanse, cultural diversity, and complex security environment require effective coordination between intelligence agencies, central security institutions, State Police forces, and local administrations.
Where necessary, appropriate regional intelligence units and coordination centres may be strengthened to ensure that information from every district, block, town, and vulnerable locality reaches the competent authorities without unnecessary delay.
Such arrangements should include:
Regional intelligence coordination: Improve communication between central and State agencies, district intelligence units, and local police stations.
Professional intelligence officers: Deploy properly trained personnel with the expertise to assess credible threats, distinguish facts from rumours, and identify patterns associated with unlawful activity.
Timely information-sharing: Establish secure channels through which relevant intelligence can be verified, analysed, and acted upon.
Early-warning mechanisms: Develop procedures for identifying credible indications of planned violence, organised intimidation, sabotage, or unlawful financing.
Accountability and oversight: Ensure that intelligence collection remains proportionate, legally authorised, and subject to appropriate safeguards against misuse.
Every region deserves adequate security attention. However, intelligence resources should be allocated according to assessed risks and credible indicators, rather than indiscriminate suspicion of entire communities or groups.
3. Make Citizens Partners in National Security
The ordinary citizen is often the first person to notice an unusual occurrence in a neighbourhood, workplace, transport hub, or public institution. Responsible public participation can therefore strengthen the country's ability to prevent crime and protect public order.
A structured public-information system may encourage citizens to report credible information concerning planned violence, suspicious financial transactions connected to suspected offences, threats against public safety, or other verifiable indications of unlawful activity.
Where legally permissible, authorities may offer transparent rewards for information that materially assists in preventing serious offences or solving significant cases. Such programmes should have clear eligibility rules, independent verification, safeguards against fabricated allegations, and protection against retaliation.
At the same time, citizen vigilance must never become private policing, vigilantism, or indiscriminate surveillance of innocent people.
The expression “man marking” should not be understood as authorising ordinary citizens to follow, intimidate, photograph, or target individuals merely because they appear different or hold unpopular opinions. Monitoring and surveillance, where necessary, must remain within lawful authority.
Citizens should report facts to competent authorities and allow trained investigators to determine whether an offence has occurred. No one should take the law into their own hands.
4. Investigate the Money Behind Organised Disorder
Public unrest can sometimes be aggravated by organised networks that exploit genuine grievances, circulate inflammatory material, or finance unlawful activities. Where credible evidence indicates that money is being channelled to support violence, sabotage, or criminal conspiracies, the financial trail must be investigated thoroughly.
Investigators should follow documentary evidence, banking records, lawful financial intelligence, and other admissible material to establish the source, destination, purpose, and beneficiaries of suspicious transactions.
If foreign funding is suspected, the investigation must determine whether the transactions violate applicable Indian law and whether they are connected to demonstrable unlawful conduct.
The investigation must be evidence-based. Foreign funding, political disagreement, civil-society activity, or public criticism should not automatically be treated as proof of a conspiracy.
Follow the evidence, expose the actual network, identify the responsible individuals, and prosecute proven offences.
This is how a constitutional democracy can protect itself without compromising the principles it seeks to defend.
5. Distinguish Peace-Loving Citizens from Those Who Engineer Violence
The people of Bharat, in their overwhelming diversity, have a powerful interest in peace, stability, economic progress, and the security of their families. They want education for their children, employment for the youth, dignity for their communities, and opportunities for a better future.
Ordinary citizens should not have to suffer because organised groups seek to exploit social tensions for their own purposes.
Yet public anger must not be allowed to become a weapon against innocent people. Authorities must distinguish between peaceful demonstrators, legitimate political opposition, genuine grievances, and individuals who deliberately organise violence or commit criminal acts.
A protest does not become unlawful merely because it is inconvenient to those in authority. Equally, no one can claim immunity for violence or other criminal conduct merely by describing it as protest.
The Constitution protects lawful dissent while permitting reasonable restrictions on freedom of expression on the grounds specified in Article 19(2). The law must be applied carefully, impartially, and consistently.
6. Long-Term Planning Is Stronger Than Panic-Driven Action
The protection of Bharat requires sustained institutional preparation rather than hurried reactions to each emerging crisis.
A comprehensive national strategy should include:
Regular assessment of credible internal and external security risks.
Better coordination between intelligence agencies and State Police forces.
Professional training in intelligence analysis, cyber investigations, financial investigations, and the prevention of violent extremism.
Secure reporting mechanisms for citizens and protection for genuine informants.
Rapid verification of emerging threats to prevent rumours from triggering panic.
Public awareness programmes that promote social harmony, constitutional literacy, and responsible use of digital platforms.
Independent review of security operations to prevent abuse of authority and protect innocent persons.
Such planning must be sustained, adaptable, and supported by appropriate legal authority. Its success should be measured not by the number of people monitored or questioned, but by the prevention of genuine harm, the disruption of proven criminal networks, and the preservation of public confidence.
7. Do Not Hesitate to Punish Proven Offences—But Never Abandon Justice
Those who deliberately organise violent attacks, participate in criminal conspiracies, finance unlawful violence, or commit other offences must face the consequences prescribed by law.
There must be no special immunity for the influential, the wealthy, the politically connected, or those acting on behalf of hostile interests.
However, punishment must follow investigation, admissible evidence, a fair trial, and the procedures established by law. An allegation is not a conviction, and suspicion alone cannot justify punishment.
Firm enforcement and constitutional restraint are not contradictory; they are complementary pillars of a strong republic.
An effective State must be capable of acting decisively against genuine threats while remaining disciplined enough to protect the rights of innocent citizens.
8. Bharat Must Remain Vigilant, United, and Unshakable
Our national security cannot be entrusted to intelligence agencies alone. It requires responsible institutions, alert citizens, professional law-enforcement personnel, informed public debate, and a society that refuses to be divided by manufactured hatred.
We must neither underestimate genuine threats nor invent enemies without evidence. We must neither surrender to complacency nor allow fear to replace reason.
The ultimate objective is not to create a nation in which every citizen suspects every other citizen. It is to build a nation in which genuine threats are detected, unlawful networks are exposed, innocent people are protected, and public peace is maintained through justice and constitutional governance.
Let Bharat be prepared before a crisis begins. Let every credible warning receive professional attention. Let every proven offence be dealt with firmly. And let no individual or organisation be permitted to destroy the peace of millions through violence, intimidation, or criminal conspiracy.
A vigilant Bharat is a stronger Bharat. A united Bharat is a resilient Bharat. A Bharat governed by justice is a Bharat that cannot easily be broken.
JAI HIND!
VANDE MATARAM!
Ashok Kumar Singh
Advocate, High Court, Calcutta
Subscribe to:
Posts (Atom)